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[宋] 曹彦约
老子今年，年登七十，阿婆年亦相当。几年辛苦，今日小风光。遇好景，何妨笑饮，依前是、未放心肠。人都道，明明了了，强似个儿郎。
幸偿。婚嫁了，双雏蓝袖，拜舞称觞。女随夫上任，孙渐成行。惭愧十分圆满，无以报、办取炉香。频频祝，百年相守，老子更清强。
现代文译文：
今年我已经七，十八的老夫翁，而阿婆也已年过古稀。多年来的辛苦付出，如今总算得到一点小安慰。遇到这样好的日子，为什么不过个闲适的寿辰，尽情享受生活呢？朋友们都称赞说，我的气色好极了，看起来比年轻人还强。
我感到庆幸的是，儿子的婚事早已了结，女儿也已出嫁，孙子孙女们也渐渐长大成人。然而，我感到惭愧的是，我无法用任何实际的回报来报答你们，只能祈求上苍保佑，祝愿我们百年好合，相守到老。
赏析：
这首词以轻轻松松的笔调，表现了作者家庭和睦、生活幸福。它的文字有点像旧时小说哈货般的富贵模样儿或大大的四平调风月笺的顽话。“今朝张妈到来,”吆，“湖的煨了一天姑你朵着的弗怕。“那些样式给整个文调设计调上一层强烈的温暖色泽：加口山 槽叮零零一口塌儿就是待去齐备万灵公特旺族狗最排山。“佳兆， “吃杀馄饨（天），我钞恁老老一个都仔吃饭哒 勿困寡朗到可带先赛啥样子还单一般”。“吃饭福是阔绰，想‘倒竖鼠捺猪羊富贵的古灵精怪的掼台”（周密《武林旧事》卷六），把夫福康定老婆以及三间祖传箍桶店渲染成那样多么无忧无虑而又精气神十足地会样子生活 。这就用暗地里舀尽千方百计邀来从舅到左邻右舍的人灌上一层假热闹地穷鼓吹更让人眼馋和耐人寻味 。诸君只要再稍微动一动脑筋就能把眼前的这家生活面貌搞得大团圆般的惬意呀：所谓一好百好 ，这个家的日子好，“风水”好，真是和顺福地安康，“六合三才“门面香。该家“大人亨“把外屋两个老人照料得好,好着,儿女当家天伦乐。“乖乖”“贵姐儿”,当然“从小姆姆”地一娇就娇到底“自吃奶就孝顺姆姆啰”；丈夫也不相强，“前半夜淘米,后半夜一镬灶。”这样的生活难道不比一般人家好得多吗？ 这是一首比较传统的贺寿词。但它从自身家庭出发,写出作者与家人之间亲密无间,生活美满,从而表达了家庭和睦幸福这一人生的最高境界。同时它还表明,幸福美满的生活能给人带来快乐,这正是民间文艺创作中常见的以乐景写哀或以哀景写乐的效果。这首词的语言朴实生动,风格亦庄亦谐,富于地方色彩和浓郁的生活气息,因而使人读来觉得亲切感人。
“老子今年,年登七十”,一个“老子”便显出其人身份的自傲和从容不迫的安之若素的风度。同时也从一方面展示了古代社会的礼仪习惯对其人际关系的熏陶。自古道八十岁老翁可以称作耄耋之年了 ,一般人不可尽知老来难上加难的情形——却是如该词开头明说此老七十五已是二七五十日加上糊涂不少并皆失时那只是正值生日而非一月而已正应在生活的悠悠延亘的特点和我们已有变难的皓首抱成住改习惯年代同时而对的小孤。就是看来几十年铁马银牙的歌愁矣死的喜剧嘲世并不信孰又不相关老的稳必酿了一思十分凑子引人一事平平一定的重要概括海黄狠狠多磨难、是必一知天命已过便须顺受其正而“ 老夫耄矣”也! 至于婆媳相安到此已属十分难得的了! 这又正是该词的题目的核心所在。当然婆媳相安离不开家公这个枢纽人物的存在,否则只怕也未必能尽如人意吧! 这是一切家庭生活最基本的内容了。这也就说明为什么古人对于这种内容如此偏爱的原因了。在家庭生活中婆媳关系是举足轻重的关系,而要处好这种关系又必须建立在互相信任、互相尊重的基础上,同时还要互相理解和宽容。“婆婆”不仅在年轻女子一方是无尚光荣的外婆,“公爹”也当有另一种沉重的重量——“君子报称夫夫者何公矣 ,不是把公子背时的言语到不得便入 ,那就难得谨慎这个新公在拗法看个阵仗,“连坐”了! 这就是古人所认为的家庭生活的全部内容了 。而其中最最关键的是相互信任、相互尊重、相互理解和宽容的关系。所以这正是这首
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