登录
[宋] 曹彦约
谓向年前稍自宽，恼人时序故多端。
几回水落还添浦，百样天晴却转寒。
未有梅开供探讨，若无酒遣太衰残。
明朝便是春来处，暖律丁宁著眼看。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
送腊
宋 曹彦约
谓向年前稍自宽，恼人时序故多端。 几回水落还添浦，百样天晴却转寒。 未有梅开供探讨，若无酒遣太衰残。 明朝便是春来处，暖律丁宁著眼看。
这首《送腊》诗，与寒食诗容易相混，因为它正写腊日时节。腊日的称谓，古代有几种说法，一是说腊为“猎”字，指猎取禽兽，依时祭享百神，称为“腊祭”；二是说“腊者，接也”，新旧相接，寓意送旧迎新；三是说因在十二月举行，其时人们祭祖敬神、祈求丰收，要杀牢猪羊，逐一进献，人们便称此月为“腊月”。宋代以后，“腊”主要指冬至后的第三个戌日。
此诗首二句说临近年底了，季节更迭，时序变换，人们的心情倒也宽释了些。“前”字倒提，将“稍自宽”的意念引起的感触境界大大压缩缩小，使这一过程加浓了些；若言“后”字放后点出，那么一宽便显得无限余裕。尽管这只是无奈时的自我安慰，毕竟着了个“恼人时序故多端”的心绪在作怪。细细咀嚼此句及下文内容可见作者生活的那个年代战乱不断、灾害频仍的艰难岁月。“多端”二字极为恰切地把那时人间和自然界的变故作了高度概括。在这种背景下构词赋句而发端开头的二句：谓向年前虽能稍自宽解；无奈时序却如此多桀（duó）难堪。接着二句即写天色变化：眼看着水位多次落下去而河岸更见明显；晴朗天气一过却是风雪又临而骤冷。一个“添浦”，一个“转寒”，充分展示了风起云涌、暗潮涌动的社会大背景之下诗人内心世界“山雨欲来风满楼”的矛盾、苦闷与沉重。
诗的后半首承前而转折。随着腊日的逝去，春日的脚步已悄然来临。这时的诗人心灵深处已强烈地预感到：春风一到万物复苏，冰雪消融百废待兴，然而自己的衰残颓势又如何迎接那充满生机活力的美好春天呢？他感叹自己在百无聊赖、愁肠欲断之际，没有一枝好梅供自己细细赏玩；也没有醇酒来驱散内心的烦恼。他很需要从超脱的层面上来观察大自然这一圈恒久不变的运转机制了。因而结二句用一“明朝便是春来处”以期待自我慰解其无法解脱的苦闷。又用“暖律丁宁”以期待中给自己点一点希望之光。可是作者在无可奈何中发出的希望之声却是那么微弱无力。“著眼看”这个充满着无奈的词语中包含着多少无可奈何的辛酸和沉重！一个“著眼”竟至使调子十分低沉到这份地步。纵览全词一番发现它是承接上文的一个重要的中继点：以此可过渡到作者的行、止、住等归宿方面。宋代理学家邵雍在其晚年极为怀念江南春景的美好之后而有诗云：“明日逢春能几回？一篙水色古南随”，即达到人与自然浑然合一的哲理境地了。此词虽未及此意犹可读。
这首诗用词精妙、笔力矫健、层次清晰、意蕴深邃的风格特点。尤其在“添浦”、“转寒”、“太衰残”等词句中颇能体现陈绎在的“无意到有意处皆诗也”之艺术追求的几个艺术间奏很有特色。第一层节奏紧凑形成极动势之起始状态与紧接着的一系列看似有关现实变化过程中呈现出极度失衡（增反与减正、寒先于暖等等逆违之势）下的混沌：如此在第二节的前半手为既展现全貌后的终绝小结就显得非常重要了：“未有梅开供探讨”（指新年之时如果可以登楼眺望东观有一枝如娇似羞的白梅绽放。）用假设补法充满了清新典雅意趣以及旖旎光景，能充分弥合过渡节和延伸节之间的时间空缺和空间距离从而避免了过渡突兀之缺憾；而且极好地承接了上节结尾中诗人极不情愿而又无可奈何地意识到“春来处”中所包含着的希望
微信扫一扫
曹彦约诗词推荐