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[宋] 曹彦约
簿书日月费消磨，华鄂归来乐事多。
已涉一川舟自在，相安众口麴平和。
人生正好乘流止，尘世相逢对酒歌。
欲泛五湖真浪语，浮家犹足镇风波。
饱良父弟横舟
曹彦约
簿书日日费淹留，老去欣逢乐事稠。
已涉一川舟自适，相安众口麴如油。
人生好是乘流物，尘世相逢且共酬。
欲泛五湖真浪语，浮家犹可镇风波。
这是一首诗，通过对自己乘舟游玩、与家人相聚的描述，表达了诗人轻松自在、不被世事所困扰的心态。这是唐代中晚期宋人关注的自身处境、理解时弊需求与求取幸福的可能性诗篇的特色，一改对盛世象征、朝廷感恩等华丽“追梦体”颂诗平铺直叙的传统诗体方式。通过粗瓷淡饭也须快酌其味的方式，以淡泊的处世哲学、积极的人生态度来化解苦难、实现人生快意。
首联“簿书日日费淹留，老去欣逢乐事稠”，诗人通过自嘲的方式点明自己原是个埋头于文书堆中的“官迷”，不免经常劳累奔波，可是人到老年，官场上的忧患已使他感到厌倦，如今终于有了难得的闲暇时光，他才发现生活中还有许多乐趣。“欣逢”一词，说明诗人长期盼望这样的“乐事”能降临到自己身上。
颔联“已涉一川舟自在，相安众口麴如油”，是写诗人乘舟畅游的情景。“已涉一川”四字表明诗人乘舟畅游在广阔的江面上，心情格外舒畅。“众口麴如油”则写出了诗人与众同乐的融洽气氛。这句诗中的“涉”字用得极妙，它化虚为实，生动地写出了船在江面上畅行无阻的样子，表现出诗人内心的喜悦和轻松。颈联“人生好是乘流物，尘世相逢且共酬”，诗人以议论的手法表达了对人生哲理的思考：人们应当好好地珍惜光阴、享受生命，乘着人生的大好时光去尽情地追求与享受。正因为人生短暂、时光宝贵，所以要珍惜“相逢”，充分享受团圆美好的时刻；由于世间人情冷暖和无常变换的缘故，“酬”后应了万事空，“休”便似落花有意流水无情的深意也。“休官”一语双关：一是告诫自己此番要歇息下来不复任职了；二是怨己责任太多、时间太长使“休官”之人被拖累得好不容易才得有这番解脱闲暇的日子；由此作者人老力衰体病频增的自谦之意亦隐含其中了。
尾联“欲泛五湖真浪语，浮家犹足镇风波”，诗人遥想将来若能如愿以偿地归隐于五湖之上，过着垂钓吟诗、醉酒唱和的生活那该多好；但是在这动荡不安、风雨多变的现实里，“浮家”恐怕仍难以安心罢！曹彦约将现实与设想交替表达，进一步说明他悠游自得的志向之难能可贵。“五湖”一词表明此诗还是承接了首联所写的对江湖生涯、仕途摆脱的畅想之意；“镇风波”三字画龙点睛地照应首联的“风波费消磨”，表露出他建功立业的壮怀和事与愿违的无奈困顿以及这种矛盾心理造成的精神重负与心灵创伤；这一结语即合诗意又合文意；可称之为是耐人寻味了。全诗平中见奇、构思精巧：内容表达的是老有所终、壮有所归的人生理想和对人生流年的追思回忆；笔法却虚实相间、刚柔相济；在对仗及韵脚的处理上诗歌颇具匠心巧妙自然——它的出色之处给人们留下了较大的艺术余味。
这是七言律诗，属仄韵诗中五律的范畴。它是通过对自己的容貌、神态的描述来表达内心情感或借景抒怀之作。这首诗在格律上非常讲究对仗，如“簿书日日费淹留/老去欣逢乐事稠”、“众口麴如油/浮家犹足镇风波”等句即是对仗精妙的佳例。这首诗语言质朴明丽，感情自然流畅，可见作者驾驭语言的能力很强。尽管作者处在官场之中（身居高位），但他能够有如此的作品流传实在令人钦佩！全诗表露了诗人超然物外、志在江湖的志向以及不为世事所困扰的精神状态——它可让读者一洗往昔宋
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