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[宋] 曹彦约
乞得湖光万顷多，傍如九叠更嵯峨。
百年未死须闲在，一日不来如景何。
意远已知贪雪月，身安犹欲镇风波。
只愁顽似云间石，更有何人为琢磨。
没问题，下面是根据要求所作的赏析，希望能够帮助到您：
在宋词中，曹彦约的《一碧万顷堂》是一首别具一格的佳作。这首词是描写湖光山色的，通过对湖光山色的描写，表达了词人旷达不羁的胸襟和对美好境界的无限向往。
首句“乞得湖光万顷多”，起笔使全篇气象十分开阔，借着“湖光”之多，铺展开广阔的空间，描绘出一幅大自然的宏伟辽阔之景。“万顷多”透露出万顷波涛的气势，表达出一种沉雄的野性美，给读者以深刻难忘的印象。这其中似乎隐隐透露出一种“豪士托乎山水之间”的意境，使人受到陶冶和感染。
接下去的两句，“傍如九叠更嵯峨。百年未死须闲在”，意更深长。一个“傍”字，除使上句成为成立的意象之外，又更确切地道出了此处景象的内容和它的优美卓绝的情味。“九叠”是形容湖峰重叠错落，奇幻无比。“嵯峨”，形容山势高峻。这里又隐隐透露出诗人一种怡然自得、纵情山水的情怀。百年未死，便有千般闲暇。在词人看来，这些闲暇，正可以让自己饱览这如画的湖光山色。在这里，人生的忧虑和烦恼被一扫而光，剩下的只有超然物外，宠辱皆忘的愉悦和满足。
“一日不来如景何”句进一步加深了这层意思。对于湖光山色的美好和重要，作者视之甚高甚重，以为一日无此，则眼前景色顿减，乃至全失。在作者看来，这种闲适恬静的生活是胜于禁锢压抑的生活的。由此可知词人对大自然和山水之间的向往之情。
下片则转向对这种生活方式的议论和评价。“意远已知贪雪月”句写出了作者贪恋这如雪月光、如画湖面的心境。“身安犹欲镇风波”，则更深入地表达了词人对于人生坎坷、世事风波的厌倦之情。“身安”是作者对于自己处境的清醒认识，也是作者超脱现实的一种坚定决心。他以风浪为喻，表示自己即使在艰难险恶的环境中也能安然自处。
最后两句，“只愁顽似云间石”，是作者对于自己这种生活方式和人生观的形象描绘。词人似乎有些担心：自己这种顽钝如石的生活方式会不会像一块云间顽石一样被人忽视呢？“更有何人为琢磨？”这多少有些引人思索和关注的意思——究竟在哪个问题上他还需要更多的人给予关注？这句话带着一丝困惑、无奈的苦笑以及无比深沉的热切，或许它正好表现了一个试图自我掩藏的大人物在他的灵魂深处流露出来的无限期盼与脆弱孤独的复杂心态。在当今的时代和社会的潮流中，“何人琢磨”也的确是引人深思的问题。
全词从描写湖光山色开始，逐步深入到对人生世事的思考和感叹。整个过程层次清晰、流畅自然。词人以旷达、超脱的胸襟和情怀，通过对湖光山色的描写，表现出了自己对于山水和生活的无限向往和热爱。而这一切又都通过形象的描绘和对于生活问题的思考展现出来，给读者以深刻而富有启发的启示。这样的诗歌艺术手法，使其具有了十分深刻的思想性和艺术魅力。
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