登录
[宋] 曹彦约
奉济传芳久，当年折柳情。
来赓工部句，去作锦官行。
诗妙将安倣，吾衰及此荣。
草堂修旧否，得见慰平生。
奉济驿交杜老送严公韵
曹彦约
奉济传芳久，当年折柳情。
来赓工部句，去作锦官行。
诗妙将何仿，吾衰及此荣。
草堂修旧否，得见慰平生。
下面是我根据这首诗所写的一份赏析，希望对您有所帮助：
在宋金交战的年代里，奉济驿成了战争的必经之地。而今，这里已是一片和平，它以“奉济”之名而闻名遐迩。驿舍的芳名传扬久远，这其中饱含着多少历史变迁，让人难以说尽。“折柳”一词则是我国古代送别典故。长安的人们送别贵宾常折柳相赠，文人又常吟咏以抒别情。“谁言皇州别，叹汝路飞腾。”“临歧折柳，吾爱子其勿惊猜”这都是那些往日讴歌离别的曲调，就象“渭城曲”那样久传于世。而今，诗人与杜甫分别之际，已无须再折柳赠别了。这里已不是边塞，也不再是战火纷飞的年代。这里没有折柳的悲酸离别情。这正是诗人与杜甫所共同感到欣慰的。他们为奉济驿的和平久远的年代而庆幸，这是历史的见证。现在由我来续写这首送别诗的后半首。“来赓工部句，去作锦官行。”诗人指出，你们来到奉济驿时，要继续工部的诗句（即王勃的“城阙辅三秦”），前程似锦，如朝锦的云霞绚烂辉煌！这里不仅流露出诗人对杜甫此行的关心和鼓励。诗人指出：我老了，也没有什么值得欣慰的了。我们见面的机会也不多了。而现在锦官城是否修复了武侯祠呢？在那样一个特定的环境里武侯的雄才伟略将得到怎样的发挥呢？这将足以安慰我一生。“草堂修旧否，得见慰平生。”在修旧如旧的原则下，“得见”杜甫的遗像，足以安慰我这平生。诗人的这种心情完全是基于对杜甫的深深崇敬和爱戴。就象古人那种“青青子衿”式的依恋一样，他想到国家还有需要的时候便不免伤心落泪，这是因为诗人的心里还有国家民族的一份责任呀！只有诗人感伤别人的繁荣的时候才能悟出：花繁正说明春风送暖呀！唉！……青年同志奋发有为吧！后面却发现照样的年老体弱孤寂一生——当初不忍心；而现在又太迟了！这种矛盾的心情正是诗人的内心世界真实的写照。
这首诗从历史典故中引经据典来抒发诗人对友人的关怀和鼓励，从历史的角度说明了奉济驿的历史变迁。同时表达了诗人对国家民族深深的忧虑和感叹。在某种意义上讲：这是杜甫不能为之而为之的一种深深的痛楚啊！古人曰：己欲立而立人，己欲达而达人”。这里的诗人可算是“达”也而“立”也不尽啊！真不愧是一位豪气勃发的忠贞烈士！我们应该以一个善良美好的心愿、一份悲天悯人的情怀、一个有良知的人的胸怀去关爱、关注这个世界上的每一个人。最后：为这些孤寂一生而又无处寻觅的古人写下一篇“诔”。古人诔今人……应该算是古人的善事后世吧！同时更希望能成为对当今某些丑恶行为的当头棒喝吧！这种说法纯属个人的片面认识——在此以供各位师友参考之用！
微信扫一扫
曹彦约诗词推荐