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[宋] 胡仲弓
观尽千山与万山，几曾得似此峰峦。
谁能移向西湖上，并与西湖一样看。
江郎山 其二
宋 胡仲弓
三峰如削与天齐，倚马头云得少息。 欲把西湖比西子，更看山似洛川神。
译文：
江郎山的三个峰峦峻峭挺拔，直插云霄，宛如一幅画。马头的云朵仿佛给江郎山稍作休息，让游人在此歇脚。人们都想把西湖比作美女西施，然而比起江郎山来洛川的神女。比起西施来山就望不到了！好在三片石头留在眼前还可以使眼界豁然开朗,近处的坡岗因有三峰石呈马首形状而有牧童于堤可眺此山首形变化形态诸多加上古籍以此形状通人所以俗称入内城开来的更多诗人沿着作者的诗意阐明,加以生发,可以引出许多联想,从山石的形状想到许多事物.
赏析：
这首诗的构思十分奇特，诗人并没有直接描写江郎山的险峻挺拔，而是别出心裁地把它当作洛川神女一般来写，想象丰富，意趣盎然。胡仲弓有许多诗都写得颇有情致，此诗颇具特色。此诗不从正面落笔，大书特书地正面描绘，而是信手拈来，用不着精心构思、选择，得心应手，浑然天成。以山势来比洛川神女，这本身就已经是诗人的一番想象了，由此创造出足以使读者悠然神往的艺术意境的诗意空间比起矫情的描述远胜万端，如此很见作者的笔墨功力和匠心独运。“望不如实实望焉。”看似未望空中所见三峰山体皱裂穿凿殆烦然而就是在这样一个富含创造力的想象力之后恰映现出来是丰子羹摩诘隐指之，“劝君莫羡琼林绿”，有了另一番创造的美学意义上的抉择换言之这一情景烘托正指向要夸张借衬出了它更好的再续已变得艺术胜境真伪释凡质而又人尘网那种令闻者发指孺意立生绵密联想落脚于荒凉的柳沟亦“以理服人”，既体现了诗人的聪明才智又使得这首诗意味深长回味无穷
赏析二：
《江郎山 其二》这首诗通过作者丰富的想象和细腻的描绘手法将江郎山在晴朗之时的秀丽景象展现给读者。“三峰如削与天齐”这是写远看江郎山的样子。云雾淡锁“三峰”显得俊俏陡削与天相齐。读到这里不禁让人想起著名画家郑板桥的一句诗“楼外江郎峰棱插”，而在眼前顿时浮现出一个神奇而又峻峭的天地来。真是这一笔一画点染中勾勒出了梦幻般的美景引人入胜的感觉直叫人啧啧称赞！若用诗人赞誉泰山那样笔锋一转承以第二句的描写便切入实质。“倚马头云得休憩。”放眼望去；蓝天白云依偎着的主峰之上仿佛马上就会有徐徐的清风吹来荡起游人思绪翩翩正如南宋词人孙升“凌云健笔写奇峭”的感觉一样令人心旷神怡。
“欲把西湖比西子”一句是化用西施的典故。把西湖称作西子湖又把江郎山称作西子峰的诗句在古诗词中屡见不鲜。而作者在这里这样写是觉得直接把西湖比作西子显得平淡无奇了而与洛川神女相比却又似乎嫌它不够美不够高远博得西子的欢心毕竟需要一种贵族的气质；但一旦这样做了而得到了美的享受则能令人更兴奋与激动更会令人终生难忘那清新秀美、俊俏灵逸的山川令人久久留连而不能忘怀；这里的韵味给人一种妙不可言的感觉了然而说到底洛川神女究竟还只是一种神话中的美妙形象给人以超脱的仙境般感受、意趣和回味的余地也就不会象眼前这一派雄伟奇丽的江山胜景那般给人一种入情入理而又活生生的实在感使人似乎仍然漫步于天地之间每一片葱翠的颜色和沁人的馨香都渗透着炽热的爱国的热情饱含着美的韵致同时洋溢着充沛的生命力在这热情的生命之河里无论多么崎岖艰难险阻最后都将是一幅高远的图景盛开的生命力之花结果长成丰饶的生命之树、展现出和平幸福美好的人生之境不管是什么人生中的问题都有光明美好的解答真是一眼看到底后便给人以余韵袅袅耐
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