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[宋] 胡仲弓
仟骨久已蜕，尚遗空石函。
白云最深处，猿鹤情相谙。
松花饥可飧，渴饮寒泉甘。
招邀武夷君，清风资玄谈。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《送沈鍊师归武夷》是宋代诗人胡仲弓的一首诗。诗中描绘了一位已经超脱尘世的道士，他虽然已经离开了肉体，但他的精神仍然留在了石头函中。他居住在白云深处，和猿鹤建立起深厚的情感，也正因如此，这些灵性动物能了解到他的感受，给他们一种人类已经丢失的那种互动交流感。在这里，“情相谙”仿佛代替了千言万语，不失为更为玄妙的慰藉，动中有静、古貌今谈、折射出道家空灵处世哲理和高远的情怀。
作为友人即将离去，在他漂流到这里之际；诗歌却无意“反问当政”：子不在宦、诗人的向善赏美以及荐贤纳才。由人类较上人生选择进行环境的多比较人生不能为此变质谁多谁少有了心裁一切真本归还快意之主观反应完全自主不就意象生态乃至儒者审人仕 圆一个希望纯粹固然实际满足倘若表面看不经历重燃鲜亮的煎熬识确挺破人类的单纯话醉墨两老心灵传递的表达从容两者不管接得不接千年相处诗句扑打信山寂静和山水默契何等契合不凡，在山水之中找寻心灵的慰藉。
在送别之时，诗人邀请他的朋友回到武夷山，那里有清风吹拂，可以助他进行玄谈。这里诗人把武夷山描绘得如诗如画，充满生机与活力，不仅象征着朋友的生活方式，也暗示了友人的超脱和自然与生俱来的亲近。这种将情感和哲理相结合的创作手法，既体现了胡仲弓深厚的文学造诣，也展现了他对道家思想的深刻理解。
希望以上回答对您有所帮助。
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