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《游紫泽观》宋胡仲弓原文赏析、现代文翻译

[宋] 胡仲弓

《游紫泽观》原文

地偏尘不到,俗客可曾来。

写帖云侵砚,朝赵风满台。

兰荒根有蠹,梅古树生苔。

莫论还丹诀,金炉久已灰。

现代文赏析、翻译

游紫泽观

胡仲弓

地偏尘不到,俗客可曾来。

写帖云侵砚,朝赵风满台。

兰荒根有蠹,梅古树生苔。

莫论还丹诀,金炉久已灰。

紫泽观是当时襄阳的名胜,诗人游此,欣赏着大自然的美丽景色,更不愿俗客打扰。紫泽观幽静偏僻,尘事不到,更无尘嚣之扰。诗人不禁要问客人,你到此游过吗?你如来过,岂不有损此景致?云侵砚台,是因为风吹云掠,砚台上的墨被染污了;风满台,是清风吹拂下满台生凉,这都是名观幽静的写照。尤其是“写帖”一句入神之处,恰到好处地烘托出独游名观的幽趣。但是,“虽无中道俗扰事,其如兰荒蠹朽根何?”由于地处偏僻,兰草、梅花皆因失于培植而荒芜。此句表达了诗人对紫泽观古朴雅致景色的喜爱与惋惜。最后两句:“莫论还丹诀,金炉久已灰。”还丹是道家炼丹术,炉久无火,金灰满积,表现出诗人对道家超尘的出世思想的领悟程度。全诗感慨系怀地表现出古观地僻、尘埃不到的仙风道骨。“金炉久已灰”,实际上是对该观云山缭绕、仙人遍步之地的富有浪漫主义的写实摹状,可谓真山真水真风光的美不胜收啊!这种赞美的心情无疑抒发了作者门不清世尘萌于此端和自己生活过的故乡景色的万般感情了!尤其是当时杂役荒废得不到扶持的真实写照。 同时体现了他的虚中承实的书法审美思想和挥毫鹿泽茅洲这种寂寞文章尊寂寞的风度才韵略写他对远方思想加以溢情的意延思考再加上厌憎而珍视当前的性情感情便成为这篇佳作审美价值的关键所在了!

整体赏析:此诗是胡仲弓隐居鹿川时所作。诗人对当时襄阳地区的名胜古迹紫泽观的赞美之情和怀念之情跃然纸上。这首诗表现了作者热爱故乡的思想感情。“俗客可曾来”,见出了他对游客之寡的叹惋,“金炉久已灰”,体现了当时杂麀荒废得不到扶持的真象;“莫论还丹诀”道出了对前人那种修身治平略的提高人心灵的孤独缥渺沉博之感.也表达了他自身孤傲的性情和情感。

现代译文:紫泽观这里偏僻尘事不到,平时没有游客来此游玩。砚台上墨被风吹沾污了,台顶风吹拂下充满苔藓气息。兰草因没有人培植而衰败、梅树因年代久远而生满青苔。

请不要去谈论还丹炼制的法术了,炉火已灰冷不用再炼了!

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