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[宋] 胡仲弓
开到荼醾春事阑，又寻杖履看青山。
人行瘦石枯藤上，路入蛮风瘴雨间。
佛地平分天界限，道场元属鬼门关。
野僧不会游人意，日未晡时及早还。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《五峰岩》是宋代诗人胡仲弓的一首诗。这首诗描绘了作者在春天的末尾，拄着拐杖，穿着鞋子，去探寻五峰岩的情景。
首句“开到荼醾春事阑”，点明诗人寻访五峰岩的时间是在暮春，具体来说就是春事阑珊之时。荼醾是一种花色如雪的植物，在暮春时节开放，此时花开正好，暗示着春天的结束。诗人用“开到荼醾春事阑”这句诗描绘了整个春天结束的画面，体现了季节更迭和人生流转的哀愁。
接着“又寻杖履看青山。”两句表达了诗人再次探索大自然的心情，这也是整首诗的主体情感：追求自然的本真和自由的超越。面对新的山脉，杖履行遍枯藤般的老石上，诗人的心也仿佛进入了风雾弥漫的蛮地和瘴雨之乡。这里的“山”不仅仅是一种自然元素，更是诗人寻求自我超越的精神象征。
“佛地平分天界限”描绘了五峰岩的地理位置和环境特征。这里地形平坦，似乎是人间与仙境的分界点，使得天界的界限在这里变得模糊不清。这种描绘体现了诗人对神秘自然力量的敬畏和向往。
“道场元属鬼门关”一句中，“道场”指佛寺，“鬼门关”则暗指五峰岩的神秘和危险。这里既有佛教的庄严，又有对未知危险的警惕，体现了诗人对五峰岩的复杂情感。
最后“野僧不会游人意，日未晡时及早还”两句表达了诗人对五峰岩的深刻感悟和内心情感。这里的“野僧”是指当地的僧人，他们或许没有理解诗人的游历之意，因此诗人在日落之前就离开了。这表达了诗人对不同文化背景的人难以理解的无奈和自我反思。
整首诗通过描绘春天的结束、大自然的探索、神秘的地域、复杂的情感等元素，展现了诗人对自然的敬畏和对自由的追求。同时，诗中也流露出对不同文化背景的人难以理解的无奈和自我反思，使人回味无穷。
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