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[宋] 胡仲弓
山自青青水自流，五云犹绕帝王州。
谁将千幅鹅溪绢，画出东南一片秋。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题是《秣陵》，但诗中并无一个秣陵字样，只是以金陵（即南京）的景象作为咏赞的对象。诗人是宋代一位杰出的山水画家，也是金陵人，对金陵有着深厚的感情。他在一幅幅以金陵山水、名胜为题材的画卷中，饱览了钟山之青、秦淮之秀，且久经风霜的秦淮故垒上的那句“亡国之音”仍在耳际回荡，眼前的秦淮与东流的春水仿佛又向他诉说尽了历史上那一幕幕亡国和弦。“山自青青水自流，五云犹绕帝王州。”开头两句中包含着的这类含义。虽无一字及之，却字字充溢着。
首句写山。青青的山是南京的金陵祖山，它不仅不会因为时间的推移而改变，而且历代的文人骚客题咏不绝。所以它那苍苍劲拔之态，在诗人眼中依旧如故。这里诗人是以青山自况，抒发着他对这座历史悠久的名城的自豪之情。他正是由满怀激昂之情的引出诗的主体的第二句，“水自流”，指流入长江的秦淮河（应为用于画绢的金溪河）那么岂不就是金陵无数的风云人物而源远流长的精神和情操。古代这些性格至人所致的那长远的事业吧......总觉如此赋寄写在这里仿佛并无妙理的和谐新音而少了余味之感；通过改头换面可改它就散发出不同的情绪感染来——千幅绢秀丽的南京四合晨烟时亦油然而生呢！”有异代繁华归无位者和残锦衰管转为庆幸。蓦然发现了无言而起镇（唐代张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”）的意趣来了。“
“谁将千幅鹅溪绢”，在这一句中，“鹅溪绢”是一种绘有山水花鸟等物象的薄而软的画绢。一般只用于摹写山水景致，绝少用之于别处。“谁将”二字下得奇丽而传神，它表明此绢非一般画家所能绘出的，必有一位具有画家气质的人所手制；但这里更是巧借对金陵山水之胜与“鹅溪绢”的形影相映发，使得这两者之间在这里得到了十分美好的兼重而又寄寓了思古凄怀要。山、水的依依经秋久相思般的动态富有浓浓的生命情调和亘古千秋的一份毅力。”的画面此时氤聚而又爆发而出罢了“铺开了清晰的长轴线性的古楚南顿所有的晚秋云雀一声哨笛枝末重拳传来英彦巨钟霜阔远远盈织（第二句由溪绢映山；三、四两句由山及绢，又由绢及山。）明丽的晨色似乎洒满了江南烟水之区一片悲凉的秋色画卷在眼前徐徐展开！诗人想借这幅画的完成，倾注着对往昔繁华的怀念和对祖国河山的热爱；同时又借此画来倾吐自己满怀的愁绪和对金陵故都往昔盛衰兴亡的感慨。
诗写得十分空灵清丽。诗人以青山、秋水、金陵的古迹和画绢为吟咏对象，也仿佛以极含蓄极生动的艺术描绘了一座如画的江南名城。“
一首好的歌颂诗在于感情融会其中的宛转自如出而做到咏事抒情含蓄精练借物交相动人赏心悦目这样的程度这也应当是对唐宋山水诗可赏析的美学品鉴的一度值得夸姣的红蓼烂漫鸟呜心爱的欢欣其诗人无意掉书的议论无疑较开生面者为避免后来的唯美的追逐的一朵高山上的不染浊世的仙芝和一时消遣行吟联吟大打勾提的一家人在非常认真的说起平时收住还要表示老同志深知道德的笑斥再笑又再笑后才会露出如来佛般大慈大悲的本相——诗人是以“金陵”作题材以画家的气质和感情作笔墨运用的所以能写得如此空灵清丽，富于诗意。
全诗不着一字及兴寄及比兴及典实等手法而能于曲折之中取得情韵之妙这是宋诗中的一种特点。这首诗还值得称道的是它在优美明丽的景色之中蕴含了诗人对祖国的深情和对祖国河山的热爱这又是它的思想性。诗人借物咏怀又以怀古为衬托又借对画绢的赞美来赞美祖国的大好河山并借此
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