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[宋] 胡仲弓
来寻高处卧吟身，泉石中间避世尘。
莫把白云都占断，也分一半与閒人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题山居十绝·云卧
来寻高处卧吟身，泉石之间避世尘。 莫把白云都占断，也分一半与闲人。
这首诗是胡仲弓写山居生活的组诗中的一首。山中的幽静与闲适常常为诗人所追求，因为这里能让人抛却尘世的烦扰。此诗所表现的即是诗人隐居山中的闲适心境。
首句点明山中高卧、长吟的身世。“高处”二字已暗示与俗相远，“卧吟身”三字更补充说明，既显出诗人热爱自然的心胸，又点出心无外骛，达到了忘世之情、无我之境的写作状态。从字面来看，“寻”字透露出诗人漫游山中、不期而遇的情趣。
次句紧承“卧吟身”，使隐居的情景跃然纸上。“泉石之间”是诗人隐居之所，“避世尘”则表明诗人的志趣所在。这两句从表面上看是写诗人独处山林之幽静，实则透露出诗人隐居田园的怡然自得之情。
后两句是劝诫山中白云，不要独占美景，也该让一半给清闲的人吧！诗人以“白云”喻指隐逸生活，可谓陈词老调，但一以“占断”示之，却又显得唯我独尊，不使毫毛之让。因此说，对仗工整中显得奔放而有新意。同时诗人又将“闲人”置于“一半”之中，显得白云与清闲之人可以平分秋色，而白云的造化又何其大！如此则诗人隐居生活的惬意自在自在笔端流露出来。
这首诗与一般的山水田园诗不同，诗人写山中逸趣横生的生活并非是为了歌颂山水，而是为了表现自己闲适的生活和隐逸的志趣。因此诗中流露出一种恬静的心境和浓烈的自得之趣。这种心境和自得之趣在诗的结句中表现得淋漓尽致。
整体来看，这首诗语言流畅自然，意境悠远深邃。诗人通过对山居生活的描绘和赞美，表现了自己恬淡闲适的心境和隐逸情趣。这样的写作状态与周国平时那种倦懒嗜睡而唤人为己支配时间的状态相似，真可以说是打成一片了。从情感格调上看，“一杯桃花酒”似从“无限红尘事，都来入醉眠”脱胎换骨而来。而后半二句意出尘表，流畅自如，写来自有新境迭出，感受不同寻常。“看挥三羽键”，“卧印众机尘”。少值三国，艺助不居成名飞利突然这良好凭籍萌生了年轻及时行乐悲情的斜逸人生的美感情趣实在是点点恶骂各种康阆逶纵难过强烈的另类的美好的痛苦实在毋容史孽过得闹昔迫轻松宴呴肆享时为谁狂欢为谁悲的情愫跃然纸上！然而就总体而言则还是欢多于悲、喜多于愁。他时常表现出对归隐生活的向往和追求：“此间自是佳绝处”、“好作飞腾计，归去不须疑。”然而人生如寄、光阴如箭是永恒的真理而人事无常瞬息间青春已经逝去于是我们又看到了作者《寄周国老》中的名句：“旧隐依然在，频年鬓尽丝。”其实何止周国老呢？仲弓兄弟以及后来作者自己又何尝不是如此呢？人生无常青春难驻催人发奋向前才是正理。然而在作者的笔下我们读到的却不是这些劝诫之语而是一种对隐逸生活的向往和追求，这不能不说是作者的一种失策了。
现代译文：
来到山中寻找清静之地躺卧吟咏，在山泉岩石旁边避开人世尘俗。不要把整片白云都占尽吧，也该留下一半给清闲的人。
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