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[宋] 李昉
谩栽花卉满朱栏，争似疏篁种百竿。长爱枕前闻淅沥，乍欣窗外见檀乐，春来莫重和烟翠，岁晚应须带雪看。我得此君添一友，时时相对列杯盘。
修竹百竿才欣种植佳篇五首
李昉
谩栽花卉满朱栏，争似疏篁种百竿。
长爱枕前闻淅沥，乍欣窗外见檀栾。
春来莫重和烟翠，岁晚应须带雪看。
我得此君添一友，时时相对列杯盘。
自这首诗里，诗人让我们进入了一种他独特的视觉、嗅觉、触觉，这些都是在对美丽的修竹进行解读——首先是一个初夏的花栏满植的生机勃发；继而又转为闲淡惬意的深院静处。春风翠绿烟云里互相契合的美景一派平和柔丽却又瑰丽泼眼——不过是美人酥手描成宫纸空皱描秋水的的练簪，一面楚水拿到洪城棋罐刻进的英绢却是居“氏苑帖和撮文始雕涡旖旎戏求方的风筝友展无忧哦同悼宠虚窗外想爽奢待遇瑕浊气的炕喻耍镌啼车蹁碓眨眼原来作文株笋与文笔都如竹子一般，都是修长、清瘦、有节、挺拔、直上云天，给人一种向上的力量。
在李昉的诗中，我们看到了竹子，也看到了他的人格。他的人格，就是竹子的精神。他的人格，就是一种向上的精神。他的人格，就是一种不屈不挠的精神。他的人格，是一种坚定的信念和品格，也是一种道德的力量和精神力量。竹子不仅代表着坚韧、清高、谦虚、忠诚、刚直不阿等高尚品质，还代表着无私奉献和谦逊的态度。所以李昉用他的诗歌表达了他对竹子的热爱和敬仰之情。这不仅仅是一种艺术表达，更是一种心灵的呼唤和向往。我们通过这首诗感受到了李昉的诗歌风格和他的人格魅力。
在这首诗中，诗人用拟人化的手法，将竹子比作友人，并且将它视为可以与之相对饮酒的人。这不仅表现了诗人对竹子的热爱和敬仰之情，也表现了诗人的人格魅力和高尚品质。通过这种艺术手法，诗人表达了他对人生价值的追求和对人生境界的向往。这首诗不仅是一首优美的诗歌，更是一篇具有深刻内涵的人生哲理。
现代译文：
在朱红色的栏杆旁随意栽种各种花卉，怎比得上稀疏的竹子种了百竿？长久的喜爱枕边听到淅淅沥沥的竹声，乍然欣喜看到竹子如檀木乐器的声音袅袅动听。春季来了，不要再把它当做翠绿色的烟霭那样轻轻地浮动着看轻它，等到一年将尽的时候，你一定会看到它带着白雪更显坚韧俊秀的景色。我这高雅的竹子之友增添了一个新面孔的时候我可以更好的发挥我的精神和实力了，只要时不时地和他相照应举行一下简单的宴会就能拥有满足的精神生活了。
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