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《文宣王及其弟子赞》宋宋高宗原文赏析、现代文翻译

[宋] 宋高宗

《文宣王及其弟子赞》原文

升堂惟光,千乘惟权。

陵暴知非,委质可贤。

折狱言简,结缨礼全。

恶言不耳,仲尼赖焉。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

《文宣王及其弟子赞》是宋高宗的一首赞诗。这首诗以简洁明快的语言,赞美了孔子及其弟子的品格和行为。

首两句“升堂惟光,千乘惟权”,诗人在赞美孔子学问渊博,教导有方。“升堂”字面上是形容孔子学问高深,能够引导学生登堂入室,亲见大道;“惟光”则赞美孔子之道如同灯塔一样指引学生前行。而“千乘”则借指孔子弟子众多,说明其学问影响力之大。“惟权”二字则是表达孔子教育方法的高妙,他能因材施教,使得每一个弟子都能学有所成。

“陵暴知非”,此句批评了一些弟子对孔子不敬的行为。诗人强调尊重老师是应有的礼仪,不应过度凌驾或侮辱。

“委质可贤”,诗人用“委质”一词形容弟子们对孔子的尊敬和信赖。“可贤”则表达了他们以孔子为榜样,追求道德、学问的决心。

接下来的两句“折狱言简,结缨礼全”,诗人赞美孔子在处理诉讼和司法案件时言简意赅,能公正处理各种情况;而在弟子行冠礼时,孔子又能严格要求,体现了他的教育之道。

最后两句“恶言不耳,仲尼赖焉”,诗人再次强调了尊重老师的重要性,恶言不齿,体现了弟子们的谦逊和尊重。而这样的态度也让孔子感到欣慰。

总的来说,这首诗赞美了孔子的学问、道德和教导之法,也表现了诗人对弟子们行为的期许和尊重老师的重要性。其主旨在于提倡良好的师生关系,传承和发展学问。这是对孔子的尊敬和对教育的热爱的体现,也符合宋代社会重视礼乐文化、讲究修身的氛围。

我希望以上内容可以帮助你更好地理解和欣赏这首诗。如果需要进一步的澄清或解释,请随时告诉我。

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