登录
[宋] 宋高宗
轼彼穷阎，达士所宾。
邦无道谷，进退孰伦。
敝衣非病，无财乃贫。
赐虽不怿，清节照人。
宋高宗《文宣王及其弟子赞》诗词本身的涵义极为深广，足以启人心智。尤其在我观宋代诗坛已经大半进入隐逸的时代背景之下，它以颂扬文宣王及其弟子以仁爱和知识共同改革世界的热诚和德行为题材，更具了无穷无尽的回味价值。我在这则赏析里尽力地将这个美感给予全面提升和完全化，以及进一步的立体理解，并将文字诗意美感和现代思想深度融合在一起，以期让这首诗在更深的层次上得以流传。
首先，我们来理解一下这首诗的表面意思。“轼彼穷阎，达士所宾。”描绘的是一种谦逊的生活态度，就像那在墙角孤独站立的人，虽身处困境，却依然有达观的人来款待他。“邦无道谷，进退孰伦。”则是对社会道德沦丧的批判，面对无道的世道，人们该如何选择，进退无据，这就是一种深深的无奈和无助。“敝衣非病，无财乃贫。赐虽不怿，清节照人。”则是对于贫穷和困苦的另一种理解，贫穷并非只是没有财富，而是没有足够的物质资源去改变现状。即使没有财富，人的品格和精神却可以照亮他人。
这首诗的主题就是“仁爱”，它强调了无论在何种情况下，人都要有仁爱之心，要有改变世界的决心和勇气。即使在困境中，也要保持谦逊和乐观的态度。这就是宋高宗对文宣王及其弟子的赞扬之处。
现代文译文如下：“穷困的生活中也有达观的人相伴，无道的世道下我们如何选择？进退无据，这是无奈也是无助。破旧的衣物并非病态，真正的贫穷是无财。即使赐予不公，清廉的节操却能照亮他人。”
这首诗不仅是对文宣王及其弟子的赞扬，也是对所有有志于改变世界的人的鼓励。它告诉我们，无论身处何种环境，无论面临何种困境，我们都要有坚韧不拔的精神，有改变世界的勇气和智慧。在快节奏、功利化、金钱至上的今天，人们也许很难记住那种由内心出发的无我奉献精神和对人间万象都始终抱着明澈的眼神的君子的味道，我希望我能唤醒大家的这一思绪和这种期待的引发行为出来！我们应该立志做出让人震慑并且回顾的日子、知畏回头只是走过完美的事件划清行止的痕迹来！
这就是我对这首诗的赏析和理解。希望我的文字能够带给大家一些启示和思考。
微信扫一扫
宋高宗诗词推荐