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[宋] 释崇岳
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人皆不识。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
宋代诗人释崇岳的《偈颂一百二十三首 其六》充分描绘出了一幅生动形象的意境，传递了一种富有启示性和深远影响的思想启示。
首先，诗歌的首句“弥勒真弥勒，分身千百亿”，意味着“弥勒佛确实是我们内在的佛，如同一个真实的存在一样在我们每个人的内心世界中以千万个身分出现。”这句话提醒我们要接纳并理解和容纳内在的不同方面，了解自身蕴含的力量与潜力，并通过创造多种形态的“弥勒”去转化世间的问题和冲突。
其次，“时时示时人，时人皆不识”，描绘了弥勒佛在适当的时候出现，给予人们启示和指引，但人们却无法理解或忽视。这表达了人们对内在智慧和真理的忽视，同时也揭示了人们对于外在启示的误解和忽视。
整首诗通过描绘弥勒佛的分身和人们的忽视，表达了禅宗的智慧和人生哲理。它提醒我们，我们内在的佛性是无限的，我们可以通过理解和接纳自我来改变世界。同时，它也提醒我们，我们需要去认识和理解内在的佛性，而不是忽视或误解它。
现代文译文可以是：在我们的内心深处，弥勒佛无处不在，他以千万个身分向我们展示真理，但人们却视而不见。这种寓言在生活的方方面面都能得到映照：真正的领导者应该是无处不在的指引者，我们应该尝试理解自身，这样才能成为一个有益于世界的人。如果只有简单的试图说服和解释是没用的，要挖掘和理解真实的自己才可以；每时每刻都可以见真实而值得爱护的事物。“彼之物头亦有四种不得 ：譬如龙头亦有六不得。” 释崇岳的这首诗不仅是一种对禅宗哲理的深刻理解，也是一种对人生哲理的独特诠释。
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