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[宋] 释崇岳
急水波心下直钩，鱼龙暇蟹一时收。
祖师活计无多子，恼乱春风卒未休。
宋词今赏：宋代诗人释崇岳《偈颂一百二十三首其一》的细腻赏析
“急水波心下直钩，鱼龙暇蟹一时收。祖师活计无多子，恼乱春风卒未休。”这首宋代诗人的释崇岳的《偈颂一百二十三首其一》描绘了一种宁静而富有哲理的意境。让我们一同来赏析这首诗。
首先，让我们理解一下这首诗的背景。在诗中，诗人描绘了一个场景：一位禅师在急流的湖心下直钩，同时捕捉鱼龙和螃蟹。这个场景充满了象征意义，诗人通过这个场景表达了他对禅宗哲学的理解。
“急水波心下直钩”这一句，诗人以急流中的直钩为喻，表达了禅师在寻找真理的过程中，不畏艰难，勇往直前的精神。他如同在波涛汹涌的湖水中下钩一样，执着地在心灵深处探寻真理的线索。
“鱼龙暇蟹一时收”这一句，象征着禅师在一瞬间就抓住了真理的实质。鱼龙是传说中的神兽，暇蟹则是常见的水边小动物，这里诗人以他们作为象征，暗示禅师在一瞬间就把握住了真理的全貌，这正符合禅宗的“一念悟，即是佛”的哲学理念。
“祖师活计无多子”这一句，诗人借用了禅宗祖师的活计来表达禅师的修行生活并不复杂，没有过多的繁文缛节，而是简单直接地追求真理。
最后，“恼乱春风卒未休”这一句，诗人以恼人的春风为喻，表达了真理的探索之路并非一帆风顺，而是充满了困扰和挑战。这正符合禅宗的“无风不起浪”的哲学理念。即使面对困扰和挑战，禅师依然坚持追寻真理，直到最后一刻。
整体来看，这首诗描绘了一个宁静而富有哲理的意境，通过禅师的直钩、鱼龙暇蟹、活计与春风的对比，强调了追求真理的过程中虽然困难重重，但只要有坚定的信念和不懈的努力，终会寻得真理的实质。这个主题体现了禅宗追求心灵自性的核心思想，对后世读者具有深远的教育意义。
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