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《送泉州化主》宋释崇岳原文赏析、现代文翻译

[宋] 释崇岳

《送泉州化主》原文

少林无孔笛横吹,此曲谁人和得亲。

向晓洛阳江上路,一声唤起几多人。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

送泉州化主

释崇岳

少林无孔笛横吹,此曲谁人和得亲。 向晓洛阳江上路,一声唤起几多人。

这是一首富有诗情画意的送别诗。泉州古称佛国,城内外到处是寺庙佛塔,僧人很多。因此出家人交往应酬,规矩也特别多,除讲求友情,缘份外,更为看重应辩佛缘。“僧引”与“经公案”俗以老话代替绝活”,这就表现出发凡言外之人的人生真意、佛教意境:与众僧竞争老、稚相遇相送同行人的宾客邀请咏颂绝技本领的风月闲谈之外,更不是一般的应酬俗事。

“少林无孔笛横吹”,少林寺有一支无孔笛,传说此笛一吹,便发出一种人世间没有的声音。诗人把这支神奇的笛子比作“横吹”,可见诗人对这支笛子吹奏出来的乐曲的赞美之情。这支乐曲谁又能和得如此亲切呢?一“亲”字不仅表现出与这支乐曲的关系密切,而且表现出亲切入微的意思来。这样的乐曲不是可以更加引人入胜吗?所以当作者“向晓洛阳江上路”之时,用笛子吹奏起来。谁听到这美妙的乐曲声就会产生相见恨晚的亲切感,产生极不情愿的心情。“一声唤起几多人”那断断续续余音袅袅在早晨清新空气里不断振荡的无孔笛声唤起不知多少人来到泉州河边与释崇岳分手而各自忙自己的事去也!是啊,那种爱此乐曲而又颇不舍恋告别的深情传递得多委婉曲折呀!一般人作离别诗免不了催促奔忙或忧伤感叹,但诗人这里随随便便举事道来不即不离、不紧不慢,但却出人意外地十分耐人寻味:在这里能与寺僧作感情上的交流与沟通并引起共振与共鸣的人会是不多的!同时由于对佛教有着较深的理解才会懂得僧人的特殊意境才能领略“横吹”的真谛而至于情趣盎然呢!而对方的理解也使送别的僧人心情舒坦满意不已:这才叫“人生得一知己足矣”!言下之意尤有对知音倍觉珍重之意呢!由于释崇岳与对方双方思想感情上的沟通与交流致使“送别”这常有的诗题透出一种新意来。

现代译文:

少林寺的无孔笛横空出世般地吹奏起来,这样的曲子谁能够与它相合呢?拂晓时洛阳江边的大道上,悠扬的笛声唤起了多少人。

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