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《偈颂一百二十三首其一》宋释崇岳原文赏析、现代文翻译

[宋] 释崇岳

《偈颂一百二十三首其一》原文

十五已前取不得,十五已后舍不得。正当十五日,筑著磕著七花八裂,明眼衲僧只得一橛。

现代文赏析、翻译

宋代诗人释崇岳的《偈颂一百二十三首其一》赏析:

这首诗描绘了一个禅师修行过程中的内心挣扎和感悟。诗中表达了禅师在十五岁之前的修行过程中,对于某种境界的追求和无法舍弃的矛盾心理。同时,也描绘了在十五岁之后,禅师对于这种境界的深刻理解和无法割舍的情感。

现代文译文:

在十五岁之前,禅师对于某种修行境界的追求达到了极致,但又无法舍弃。在十五岁之后,禅师对于这种境界有了更深的理解和感悟,但同时也感到无法割舍。在这个过程中,禅师经历了内心的挣扎和矛盾,最终得到了一个深深的领悟。

“十五已前取不得”,意味着在十五岁之前,禅师对于修行的追求达到了极致,但同时也感到无法舍弃。这是因为修行的过程中需要经历许多考验和磨难,而这些磨难正是禅师前进的动力和目标。但是,这个过程也需要禅师不断调整自己的心态和态度,不能一味地追求外在的表现和表面的形式,而是要注重内在的修炼和自我完善。

“十五已后舍不得”,则意味着在十五岁之后,禅师对于修行的境界有了更深的理解和感悟,但同时也感到无法割舍。这是因为修行的境界已经成为了禅师生命中的一部分,成为了禅师的精神寄托和信仰。在这个过程中,禅师需要不断地反思和领悟,不断地调整自己的心态和态度,才能更好地把握自己的生命和修行。

“正当十五日”,表达的是这个年龄段的特定时刻。此时此刻,禅师的心境发生了转变,由外在的表现转向了内在的领悟和理解。在这种领悟中,“筑著磕著七花八裂”表明禅师的生命经历了冲突、波动、破碎再修复的过程。只有经过这个过程,才能更深入地领悟到生命的本质和意义。

“明眼衲僧只得一橛”,意味着明眼衲僧已经得到了生命的真谛,只有他们才能真正把握住生命的本质和意义。这个过程需要禅师不断地反思、领悟、调整自己的心态和态度,才能达到生命的最高境界。

总的来说,这首诗表达了禅师在修行过程中的内心挣扎和感悟,以及最终得到的深刻领悟和理解。这个过程需要禅师不断地反思、领悟、调整自己的心态和态度,才能更好地把握自己的生命和修行。这首诗也启示我们,在人生的道路上,我们需要不断地追求、探索、反思和领悟,才能更好地把握自己的生命和成长。

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