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[宋] 释崇岳
有句无句藤倚树，铁壁银山没回互。
三千里外面尊堂，一毫头上全体露。
睦州谩说编蒲屡，新丰卖峭不归去。
今人不比昔时人，出门便是还乡路。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
释崇岳的诗，充满了人间的情感，既有对亲人的思念，也有对家乡的眷恋。这首《送谦侍者还乡省亲》更是如此。
诗中描绘了一个归乡的场景。谦侍者将返回家乡探望亲人，他的归来意味着他对家庭和亲情的重视。在他的眼中，所有的东西似乎都与他离开时一样，尽管环境已发生变化。在诗人眼中，离开的人往往怀念故乡，而对亲人情感的寄托使他无比关注家中变化。
诗歌的首两句“有句无句藤倚树，铁壁银山没回互。” 充满了禅意，他描述的是生活中的一些事情，或许是诗人亲身经历的，或许是观察他人的经历得出的感想。他说，“有句无句”的诗句像是攀附在树上的藤蔓，时而延伸、时而攀爬。然而，即便是坚硬的“铁壁银山”也无法阻止诗人从生活的一点一滴中感受到深层的意义和内涵。这样的理解既是他的个性特征，也象征着他能在寻常中看透生活中的重要课题，领会人间的种种辛酸快乐。
随后，他借故土情感阐明对于故人“尊堂”和久未归家“不归去”的心志。如三千里以外的家乡父母，“一毫头上全体露”。不论外在世界如何改变，这位侍者的内在精神始终保持纯真和质朴。他深知自己的根在何处，无论何时何地，他都会珍视这份情感。
再往后看，“睦州谩说编蒲屡，新丰卖峭不归去。”这两句诗中蕴含着对人生道路的思考。诗人以“睦州谩说编蒲屡”表达了对人生道路的看法：人生道路就像编织蒲屡的历程，虽然曲折但终究会通向终点。而“新丰卖峭不归去”则表达了诗人对归乡的执着和坚定，即使外面的世界再怎么繁华，他也不会忘记自己的根。
最后两句“今人不比昔时人，出门便是还乡路。”进一步强化了这一情感：“今人不比昔时人”是在批评今人对家的认识与他的那一代人已经有所不同；“出门便是还乡路”却深深地表现出诗人对家园的情感依然如此浓烈：出门就是回家之路，这是对他心灵的深处最有力的抒发和表现。
此诗情深意长，富含人生哲理。作者借对朋友的思念和对回家的情感宣泄，深刻展示了回归故乡对游子的特殊意义，这也让人看到了普通人的温情、友情与信仰之间的交汇点，体会到了更深远的真情、自我追寻以及温暖的力量。现代人们大多数身处他乡甚至异地奋斗和闯荡打拼之中忙碌无定。崇岳老师的诗句深刻阐述到诗人家的文化含义：“出门便是还乡路”。让漂泊在外的人找到了情感的依托与归属感，更能引起广大读者的共鸣。
此诗展现了他深沉的人生体验和丰富的心灵世界，他以其独特的方式展现了人类最基本、最深沉的情感和愿望。这是一种深沉而又简单的人性之美，是对家的眷恋、对亲人的思念和对家乡的怀念的综合表达。这是一种既有人间温情又有哲理意味的美，既符合诗人内心的情感体验又带有他个人风格的哲理思考。通过这首诗，我们得以更深入地理解和欣赏释崇岳老师的诗歌魅力，也更深刻地感受到生活的真实面貌和他所带给我们的精神力量。
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