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[宋] 释崇岳
闪电光中宾主分，虚空背上立网宗。
祖师活计只如此，后代儿孙扫地空。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
闪电光中宾主分，虚空背上立网宗。
这是释崇岳禅师对禅宗祖师公案的独特理解。他以闪电喻佛法之光明，将禅师们倚恃的心传心付比作光照黑暗分宾主的哲学互动。“闪电光中宾主分”，是最短的三个字却构成了质朴平淡之中贯古透今的总提，其间跌岩起伏变化的神采全都磨灭殆尽。“虚空背上立网宗”亦是出于诡奇的立意。“网宗”代指“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的“顿悟”禅风。而把禅风比作背倚虚空的网宗，此又是毫无名相概念的思维了。诗人的心智模式既在这于不动声色之间隐含着诡异离奇的突转又在这须弥之内安顿了委实不易的广大，亦使这句诗更富于言说的意味。
祖师活计只如此，后代儿孙扫地空。
这结句就“只此”两字破题，它涉及到释崇岳禅师关于继承和光大师法的重要观念。“只此”是指公案中所包含的丰富信息，“祖师活计”，言其仅为生死事、明暗话。又将佛祖公案重翻为具有因果承接的悬想更是咄咄怪事，最后还不免成为纸上尘土罢了，却是佛家正大鲜明的自诫、至嘱，时流辈听来刺耳但却顺理成章。“扫地空”包蕴三方面意思：扫去外在的知识累因之成见，继而获得活水清泉；扫去内在的功利念头、生死疑虑；最终空诸一切、得诸一切，这是承上启下合乎中道的境界，更是高瞻远瞩无遮无碍的悟境。而今时的人却是如何将这祖师活计作为追求呢？当然这是对时流的遥遥反问，也是对后人的殷殷期盼。
现代文译文：
在闪电的光明中，佛法的主客之分显现出来。背对着虚空，建立了禅宗的网路体系。祖师的法门就是这样简单直接，但后代子孙却只能将它扫入尘埃。
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