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《杨夫人挽诗》宋史尧弼原文赏析、现代文翻译

[宋] 史尧弼

《杨夫人挽诗》原文

奉嫔归盛族,观奠及遗芳。

藻已空南涧,萱应茂北堂。

人间空堕骥,地下复鸣凰。

惨惨闻吹棘,纷纷想断肠。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

此诗首联扣诗题着笔,赞扬杨氏门庭昔日的荣耀。杨夫人即诗人家属中的一位妻子,她“奉嫔归盛族”,这位从名门望族嫁出的闺秀,以及她的辞世使人们去而不及她的遗留的恩德和芳馨,对那个宗族是很有意义的事情。“观奠及遗芳”的“及”,很在其中的“为甘如旨”。她是含芳毓秀,“见得恒知赐”那种美人般的不可苛求之姑娘。“及”“及”,先让君主罢宴雅乐于通显高贵之先再归来品尝昔日的流芬未远的食物便会使全氏族的家庭有一种极为祥瑞喜庆的色彩,从中能够体验到亲缘的深情。然而她去世之后人们也要进行一些奠祭之类的仪礼。这一联包含着“荣衰并存”这样一个社会心理的变化。诗人们大多会怀念先人之不幸于去的人或物。对于作者而言,“事之纪于中者矣”不以爱人的死为爱人的逝去是没有什么可以比较的。故次句中自然就有对逝者的深切悼念。

颔联化用“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”之意,一方面在表现杨氏宗族于“黄鹤楼”上空无“旧人”之悲痛;另一方面,在地下天堂里她还会与丈夫重聚。颈联写杨氏宗族对杨夫人的怀念。上句写杨夫人如花似玉,虽死犹存,骥虽老而尚能千里;下句写杨夫人如凤归九重,地下复鸣,凤凰于飞,和鸣而逝。这一联运用了典故、比喻、对偶、拟人等多种修辞手法,既表达了作者对杨夫人的深深怀念之情,又显示了她生前的不凡风采和韵致。

尾联写作者亲闻凄厉的哭声和断肠之声。“惨惨闻吹棘”的“闻”字是耳闻之声,“纷纷想断肠”的“想”字是想象之景。颈联中作者用典故、对偶、拟人等修辞手法,将听觉、视觉、情感融为一体,表达了作者对杨夫人的深深怀念之情。

全诗以景起兴,以情收笔,寓情于景,含蓄而生动地表达了诗人对逝者的深深怀念之情。诗中多用象征吉祥、美好、富贵、长久的意象和词语来表达诗人的情感和心境,如“黄鹤楼”、“凤凰”、“牡丹”、“芬芳”、“香草”等,给人以美好的想象和深刻的思考。同时,诗中也表达了诗人对逝者的一种哀悼和惋惜之情,让人感受到一种深深的悲痛和哀思之情。

以上是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。

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