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[宋] 史尧弼
洞中滴沥几何深，犹有太古之遗音。
我来一唱三叹息，关雎之乐元非淫。
无声也无鸣东丁，入耳偏向幽人清。
端胜惠山味甘好，奔走水驿烦瓶罂。
宋诗中虽有很多语言流畅生动的篇章，但这首诗却也自有其趣味。诗人以洞中滴水声喻太古之遗音，这显然是受了老庄思想的影响，如庄子即以水滴石喻时间之无穷与生命之无穷。诗人在洞中一唱三叹，联想到《关雎》之乐，元非淫声，其用意在表明，无论宇宙如何变化，一些美好的东西却是始终如一，人类不变的美德也在流淌。那些悄然流动的山泉水虽然能给我们美味的感受，但它若是飞出山路乡间则会被抛弃在地上当作任意交错躺的容器来对待。无疑这是一个沉重的话题，他这是写深层次的情感挖掘：这个世界很大很大，真正的孤独不只是找一个同样的自我而已；它也很小很小，只是寻求简单的真纯罢了。
整体来看，此诗体现了诗人的艺术敏感和美学趣味。这正是在今天的喧嚣中、快速发展的物质社会中人们最需要的一种生活情趣和精神境界。
现代文译文如下：
洞中的滴水声，不知有多深， 还有那太古的遗音。 我来到这里，一唱三叹，深有所感。 想起那《关关雎鸠》，在河之洲。这种快乐元非淫欲所求。 静静的山泉默默无边。 洒入在山隐者的耳根，深深的拂过听闻的心灵。 静胜过惠山之甜，珍藏的甘美泉水。 在奔走的水路驿站中，烦劳着瓶与罂。 这首诗通过诗人对东丁洞的描绘，展现了其独特的审美视角和丰富的内心世界。他以洞中的滴水声为喻，表达了对生命永恒和美好事物的追求，同时也对世俗的追求和短暂的快乐进行了反思。这种审美视角和情感表达，在喧嚣的现代社会中显得尤为珍贵，也为我们提供了一种新的思考方式和人生境界。
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