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《谒周侍郎》宋史尧弼原文赏析、现代文翻译

[宋] 史尧弼

《谒周侍郎》原文

大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。

往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。

当时持橐趋明光,径度蓬山跨奉常。

汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。

只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。

如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。

此邦齐鲁伯仲间,乡来文物馀班班。

天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。

老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。

梱愊无华两京似,宴坐黄堂物安堵。

小人不识衡气机,况知道学穷精微。

羲文孔圣演三画,后来百代谁传衣。

图书不见出河洛,禹箕九畴那复作。

一时覆瓿笑迂阔,子云太玄亦寂寞。

振起此学非公谁,心匠妙处玑衡齐。

定知数术本天授,无乃太一燃青藜。

早玄遗编当不朽,还许侯芭伟变否。

旧来尝辱河南幸,从今肯在诸生后。

现代文赏析、翻译

谒周侍郎

宋 史尧弼

大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。

往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。

汉仪周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。

只今自合补衮阙,元有胸中丝五色。

如何一麾渺江海,扶摇未嫌六月息。

此邦齐鲁伯仲间,乡来文物馀班班。

天遣儒宗作邦伯,风流正始应追还。

老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。

此诗是作者谒见周必大所作。诗中赞颂周氏宗儒术、重诗书、致太平的政治主张,并表示要学习周氏而振兴文治。全诗写得谦逊有礼,流畅自然,不事雕琢而文采斐然。

首联赞颂周氏出处的气概不凡:“大江之南英灵窟,瑰奇万古输不竭。”这是从地理环境着笔,称颂周氏出处的优越。宋代的士人,大多以“大江之南”为隐逸之地,所以诗人用“英灵窟”来称颂周氏。“瑰奇万古输不竭”则说明周氏出处的气概不凡,抱负宏大,非同一般。

颔联写作者往见周氏前见其诗文后的感受:“往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越。”这里用“鼓柁穷壮观”来反衬“见公更觉人超越”。“鼓柁”用范蠡的故事说明作者早年“漫澜事业”的情景,主要是表明自己不沉溺于庸碌之事;“见公更觉人超越”,是说当年观看公著的文章诗作及公著人的气度之后的感觉,对此作者的赞叹之极的心情显得更加强烈。周史二家出仕都很年轻而卓有声望,他们既有年轻的才学气韵,又显示出深沉的涵养和开阔的胸襟。“公”字上扬语调,增强了赞美的意味。

颈联直承上联抒情写意:“只今自合补衮阙。”前句说明自己应做些什么事;“合”字使自己应做之事显得很自然、正确。“补衮阙”借指治国平天下,意即辅佐君王治理好国家。“元有胸中丝五色”,是说自己胸中有治理天下的计谋和策略。“如何一麾渺江海”,前句是问话:为什么只身出守海滨呢?“渺”字形象地描绘了周氏出守海滨的广阔天地。“扶摇未嫌六月息”,回答了上句的疑问:海滨虽广阔,但一时不是政治中心;这里则是有作为的地方,只要努力扶摇而上则无嫌六月息之时。此联是说:自己应该积极做辅佐君王治国平天下的大事,而周氏当前出守海滨只是暂时的等候。“此邦”以下四句是诗人对齐鲁风光的描写:“此邦齐鲁伯仲间,乡来文物馀班班。”这既是对齐鲁风光的赞美,也是对当地人才资源的肯定。“天遣儒宗作邦伯”,是说上天让儒学宗师作一方的长官。“风流正始应追还”,是说自己应继承正始之音而振兴文治。这一联是诗人对当地风土人情的描绘和赞美。

尾联写作者谒见周氏后的感受:“老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。”“平易近民”是说自己愿意做人民的父母官。“呼舞”描绘了当地人民对周氏的欢迎场面:老少人家对周氏的到来感到非常高兴而欢呼起舞。这一联是诗人对当地人民与周氏感情之深的赞美。

全诗写得谦逊有礼、流畅自然、不事雕琢而文采斐然。诗人通过对齐鲁风光的描写,歌颂了当地人才众多,表现了自己的才德志向和政治理想。最后写自己谒见周氏后的感受,进一步表达了对周氏的崇敬之情和对当地人民的感情。诗中表现了诗人远大的政治抱负和崇高的理想追求,同时也表现了诗人对人民生活的关心和热爱。

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