登录
[明] 高攀龙
舆中何所务，得己聊自媚。
周道亦何遥，元景去如鸷。
前涂有佳人，丽服策名骥。
轻风吹远芳，望之不可企。
远望欲何为，行行慎吾事。
云敛山气佳，风定水容粹。
所以至人心，贞吉在不二。
妙处绝几微，如醒半如醉。
自得此中元，万事皆如弃。
其元本无色，君子以为贲。
舆中
明 高攀龙
舆中何所务，得己聊自媚。 周道亦何遥，元景去如鸷。
前涂有佳人，丽服策名骥。 轻风吹远芳，望之不可企。
世事虽如尘，行行慎吾事。 云敛山气佳，风定水容粹。
贞吉在不二，妙处绝几微。 自得此中元，万事皆如弃。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗写作者在旅途中审视世事，反省自身的内心体验。前两句讲“舆中何所务”，这看似是一个抽象的问题，但其实是一个包含了丰富内容的思考，具体在何处办事并不重要，关键是在以“舆中”身份进行自我审视与反省。如果进一步深究下去，“得己”一词显示了自我庆幸之情，似乎自己找到了一个解脱之道，即以自我为中心而回避世事。但是这种心态并不能持久，“聊自媚”三字道出了其中的虚伪和欺世本相，这也决定了作者不可能真正遁世，因为“周道亦何遥，元景去如鸷”。作者清楚地认识到，世间之道无处不在，逃避不是办法，只有面对现实才能求得生存和发展。“前涂有佳人，丽服策名骥。”继续上面的思考，佳人比喻美好的事物、美好的世事。尽管作者心中隐忧未消，但当看到美好事物时又不能不为之所动。这就使诗的意境由前面内心的隐退转向了外界的关注。“轻风吹远芳，望之不可企。”这美景激发了作者的热情，使他产生了投身其中、乐而忘忧的情绪：“远望欲何为，行行慎吾事。”面对美好事物而产生向往之情是人之常情，但当意识到自己肩负着重任、有所作为时，这种向往之情又转化为审慎和责任感了。在作者看来，“云敛山气佳，风定水容粹”，自然万物之美的创造和欣赏都必须顺乎自然法则、遵循宇宙规律，“妙处绝几微”才有可能获得宇宙的最高审美享受。“贞吉在不二”，诗歌的最后把作者的思绪又拉回到对自身命运的审视中来，“不二”谓心不二用、意无旁骛，合乎儒家的“知行合一”理念。经过世间之事的一些思索与反思，使自己的道德得以回归、心智世界也得到了澄明和超脱现实之外的同时内在的理念中的远景重聚脑海表现主旨等等貌似互相矛盾其实圆通脱化完全作者抱着一定人间事务敬业履行还有特定时期的自己对吉祥命运动心态颇有观察面对路边的一切还是有最正当的赞赏与审美态度的总之在作者的诗中能够读出作者积极向上的人生态度及“知行合一”的儒家理念。这首诗用典虽多却并不艰深，语言也明白晓畅，充分显示了高攀龙诗歌直抒胸臆、质朴自然的艺术特色。
以上就是这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
微信扫一扫
高攀龙诗词推荐