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[明] 高攀龙
天载无形触目真，羲皇两画写其神。
六爻虽列上中下，一物彊分天地人。
读去还知非汝密，悟来方始是家珍。
试看爪发生生处，何但枝头可覛春。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《戊午吟 其十二》是明代诗人高攀龙的一首描绘自然与人生哲理的诗。
首句“天载无形触目真”，诗人以天为载体，表达出无形的、真实的自然景象。这里的“无形”并非指没有实体，而是指自然的深邃、神秘和不可捉摸。第二句“羲皇两画写其神”，羲皇指的是伏羲，是中国神话传说中的一个神话时代，据说他发明了八卦。这句表达出，在自然的深邃之中，我们可以找到和领悟到伏羲创造八卦的精神。“六爻虽列上中下”，这里的“六爻”是指易经中的六种卦象，分别代表天、地、人、鬼、山、川等。诗人以自然界的万事万物比拟这六种卦象，象征世间万物千变万化，但其中却蕴含着天地人之间的和谐统一。
“一物彊分天地人”，这句诗强调了万物之间的联系和相互影响。虽然万物各有其特性，但它们都是天地人的一部分，相互依存，相互影响。
“读去还知非汝密”，这句诗表达出阅读自然的过程并非要完全理解其中的奥秘，而是要从中领悟到一些人生的道理。“悟来方始是家珍”，只有通过深思熟虑，有所感悟，才能真正领略自然中的奥秘和人生哲理。
末两句“试看爪发生生处，何但枝头可覛春”，这两句表达出自然的生命力和活力，不仅仅在枝头上绽放，而且深深地渗透到生活中，赋予我们希望和活力。诗人用生动、形象的语言描绘了自然的生生不息，提醒人们要珍视生命中的每一个时刻，享受生活中的每一个春天。
总体来看，《戊午吟 其十二》这首诗表达了诗人对自然与人生的深刻感悟，引导读者从自然中领悟到一些人生的哲理和智慧。同时，这首诗也体现出诗人对生命力和自然和谐的敬畏与赞赏。诗人以独特的视角和细腻的笔触，将自然的深邃、生命的活力以及人生哲理融入诗歌之中，展现出了其高超的诗歌艺术。
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