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[宋] 宋自逊
志非啄木在啄虫，利觜似染虫血红。木外无虫虫在中，外视一啄殊不空。人嗟木皮遭啮毁，岂知虫多木心死。木心无蠹木乃荣，安得去国之蠹如此觜。
啄木吟
宋自逊
志非啄木在啄虫，利觜似染虫血红。
木外无虫虫在中，外视一啄殊不空。
人嗟木皮遭啮毁，岂知虫多木心死。
木心不死木乃荣，安得去国之蠹如此觜。
繁复纷扰的生活之下，人人如木叶被肆无忌惮的啄虫噬咬。君子终究过不去奈何的遭遇种种诋毁或者残害而悲哀弃世了！一首直接并指国家宦途的不平词……此时隐世的作者突然好像化身为啄木鸟，为着林木中千百只虫的“人”发出内心的独白，是对当时社会的无奈抨击！在宋代诸多咏啄木诗词中，这首堪称绝响。
开篇一句就十分有力的抨击了当时社会的腐败。人人贪图利益熏心，争斗之恶在当今是“外无”可见表面之和谐，但只要深挖下去，内部却虫害多到令人发指！
在当今这个物质横流的社会中，许多木中人往往只看表面现象，见到啄木鸟吃虫子就以为它吃饱了就把虫子也吃掉，而不知道啄木鸟的啄食目的并非只是为了吃掉虫子，而是为了保护树木使之不受虫害，“枯木也有变荣的时候”！孰不知人类贪取啃噬厉害呢，这才是更大的伤害呀。每个人的本质毕竟是良莠不齐的、心理也就是不知到底倾向于那一方面——欲海无涯罢……这是个大的题外话拉回诗词把虫子也是别具一番匠心的入手手法啦：在一联末一句锋相对地把批评投向那人所在的社会时候，啄木鸟对人类是如此的信任与亲近……诗人化身为啄木鸟的作者，通过诗歌把内心的愤慨与不平传递给读者的时候，更把读者带入了深深的思考当中……三、四句承上启下，在批判的同时又对如何去改善社会提出了自己的看法。当人们讥笑啄木鸟啄木时的外表动作和过程而哀叹它生存环境的恶略的时候；作者反过来倒向当事人本身一劝告式的心理表述也非常的独到。“人”也就不自觉的向错误思想上面想了，内心也随之净化许多。这就是社会文学典型的辐射性特点罢。如此深入社会深层更能映射现实出反映当下呢？不置可否啦。当然若对世态的很多规则有很多潜在领教而且是最委屈最有先例的一个确实很不错地结合描绘了不少作文的话题原型及见识经量满可以的.贴近乎是需要漫长时间的创作哲学灵动而被知识点缀的总对比洗印增加土壤多好作文背财富后面铭些推理习题总体这一较为戏化猎匪个体突变拥捆路写做高不少分哦。
结尾两句：“安得去国之蠹如此觜。”以疑问句式结尾给读者以无限的思考空间。“如此觜”既指啄木鸟又暗喻人类，字里行间无不透露着诗人对国家的忧虑和对社会现实的无奈之情。这首诗虽然作者化身为啄木鸟来写，但无论从立意还是手法上都是一首直接针对社会现实的抨击诗！此诗可堪一读！
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