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[宋] 宋自逊
五鼎生封事不难，此身当与道相关。
天高地下日易晚，古往今来人少闲。
靖节早辞彭泽县，子陵终老富春山。
当时若为虚名起，未必有名留世间。
在温暖的炊具、微显富贵的生活和皇上加官中并不为难的俗事之中，我还是更适合追慕“隐逸之道”，从而做出我应该选择的道路，乐与国家治国，这是一种要崇高的国事情怀。然而，天高地远，时光易逝，人生短暂，古往今来，真正能闲下来的人少之又少。
陶渊明很早就辞去了彭泽县的官职，严子陵则终老于富春山，他们都是真正的隐逸者。如果当时为了虚名地位，死抱着这种出仕的理念，很难讲就一定不会被后世的人忘记，这样会不会也可能因为没有真的努力而被世人的白眼而离去。诗中简朴质实的言语恰恰印证了这位文人归隐的态度及那一时期的内心激荡与世俗竞争的不适宜。
现在重新回顾这一话题，一方面惊叹宋自逊的心境如何与现在都市生活的繁忙的年轻人们那么相似。面对浮躁的世界，许多人在出世与入世之间挣扎。许多人热衷于“名”和“利”之间游走，但却常常发现这些都是人生的浮华而已，无不是让人的心被枷锁困住，如《西游记》中的“金箍棒”一样让人难以释手。另一方面，他提醒我们：真正的隐逸并非是逃避现实世界，而是能在浮躁的世界中保持一颗平静的心，不因名利而动摇。他让我们明白，真正的隐逸是一种对生活的态度，是对人生的理解，是对世界的认识。
这首诗让我们重新审视自己的生活，寻找自己真正的价值和意义。只有在生活中真正追求自己所想要的，才能获得真正的满足和幸福。所以当我们再次回首这个古老的主题时，不禁让人心生敬意。隐逸的不仅是外在的世俗身份和追求，更重要的是内心真正的心志和精神追求。宋自逊以其高超的艺术表现力和深入浅出的智慧启示我们应当坚持自己内心深处最真实的需求和生活意义，才能够从容淡定、志在峰巅的傲立在纷扰的人间之世中。此情此景乃犹如藏剑于心志般鲜活真切而又跃然于眼前。“朝市有淮颜几载偶升麻丝里”：一份静静的选择更是慎选决然般预示于当下的某些不同模样和人世间这份存在的迷思及在变迁中发展的一份需要之共鸣吧！
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