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[明] 胡翰
节节复促促，雄鸣雌自续。
借问此何音，有鸟人不畜。
三文被身体，五采烂盈目。
声谐九成奏，灵出众羽族。
自从阿阁倾，再改岐山卜。
千年不来仪，四野多毈殰。
世德诚已微，天路清且穆。
愿因东南风，吹度玉笙曲。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“节节复促促，雄鸣雌自续。借问此何音，有鸟人不畜。” 这两句用比喻形象地描绘了鸣禽急促的叫声。在“节节复促促”中，诗人使用了双声词，更增添了诗歌的音乐美。鸟儿的鸣声像急促的鼓点，雌鸟回应雄鸟，像是乐曲中的副歌，这正是诗人在追寻的主题。诗人用这样的声音形象，传递出一种紧张、迫切的生命力，引发人们对生命的热爱和赞美。
“三文被身体，五采烂盈目。声谐九成奏，灵出众羽族。” 这几句描绘了鸟儿的美丽外形。三文鱼的身体，五颜六色的羽毛，美得让人目不暇接。它的鸣声和谐动听，如同众鸟之王的华丽表演。这里，诗人以鸟儿的美丽和灵动，象征着生命的活力和美好，表达了对生命的敬畏和赞美。
“自从阿阁倾，再改岐山卜。千年不来仪，四野多毈殰。” 这几句表达了诗人对历史变迁的感慨和对美好事物的怀念。阿阁倾塌，岐山卜地已不再，曾经的辉煌已经远去。而那些应该长久存在的美好事物却没能继续存在，造成了如今的混乱和不幸。这反映了诗人对生命和美好事物无法永恒的无奈和惋惜。
“世德诚已微，天路清且穆。” 诗人以德行之衰微来反思自己及世道人心之不古。这是在描绘自然、生命的美丽之后的一种深深的忧虑和反思。社会道德的衰落和混乱让诗人感到深深的忧虑，他认为天道应该是清明的、和谐的，但当前的社会却离这种理想状态甚远。这表现了诗人对社会问题的深深关切和忧虑。
“愿因东南风，吹度玉笙曲。” 在诗的结尾，诗人表达了自己的希望。她希望借助东南风，将美妙的玉笙曲吹送到每一个角落，以此来唤醒人们对于美好事物的追求和向往，唤起人们对生命的尊重和热爱。这是一种深深的期盼和祈愿，希望人们能够重新找回对生命的敬畏和赞美。
总的来说，《拟古（九首）》这首诗通过生动的比喻和优美的语言，表达了诗人对生命的敬畏和赞美，对社会道德的反思和期盼，以及对美好事物的向往和追求。整首诗语言优美，意象生动，富有哲理，是明代诗歌中的佳作。
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