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[宋] 释重顯
霜竹凝寒携九节，铜瓶浪锁千溪月。
天上人间不自知，行行谁共分清绝。
以下是根据原文所做的赏析：
送知久禅者
释重顯
霜竹凝寒携九节，铜瓶浪锁千溪月。 天上人间不自知，行行谁共分清绝。
这是一首描绘禅者离别之情的诗，诗中表达了诗人对知久禅者的深深敬仰和离别的不舍。
首句“霜竹凝寒携九节”，诗人以霜竹凝寒为背景，描绘出送别时的寒冷氛围。九节，在此象征知久的禅修深度和丰富阅历。诗人以寒霜凝竹，表达出知久禅者内心的澄明和坚韧，同时也暗示了禅者修行之路的艰难和孤独。
次句“铜瓶浪锁千溪月”，诗人以铜瓶和水面比喻知久的内心世界，水面波动如铜瓶，月光洒在波光粼粼的水面上，如同被锁住，描绘出知久禅者内心清澈，犹如明镜般反映世界的特质。这句诗寓含禅者清净无染的意境。
第三句“天上人间不自知”，诗人用疑问的方式，表达出对知久禅者的深深敬仰。“天上人间”在这里象征着知久禅者的修行之路如同行走在人间和天堂之间，自如地跨越世俗的纷扰和追求超脱的修行。然而，即使是这样的境界，知久禅者却“不自知”，即不自满，不停止前进。
末句“行行谁共分清绝”，诗人表达了对知久禅者离别的无奈和不舍。“行行”表示离别在即，但即使是在这样的时刻，诗人依然愿意与知久禅者一同分享内心的清净和超越。这里的“分清绝”既是形容知久的禅修已经达到非常高的境界，又是表达诗人对知久的深深敬仰和不舍之情。
总体来说，这首诗通过对环境的描绘和意象的运用，传达出对知久禅者的敬仰和对离别的无奈与不舍。诗中寓含了禅者的精神境界和对生活的深刻理解。
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