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[宋] 释重顯
正法眼，绝尘沙。二三四七，水月空花。千灯续焰曾间，五叶分披未葩。君不见卷席百丈，掩耳丹霞。龙行虎步争孤立，尽同云雨去无涯。文禅文禅，腾焕吾家。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首《送惠文禅者》表达了释重顯对友人离去的不舍之情。此诗充满了佛法智慧，通篇不见送别地点、时间、情事，全从禅悟中流出。在禅悟中，万法一如，山河大地皆是佛法，送别友人一事也如是。
首句“正法眼”，出于佛家，是禅者悟入之境界。这里用作诗题，含有“真法”已“眼”付嘱友人之意。次句“绝尘沙”是颂扬友人启程后迅如飞沙，已远去沙漠。诗中以“二三”言去处之远，“四七”是十二生肖中的四个七，言别时天色。“水月空花”，典出《传灯录》，临济义玄答僧问“即心即佛”，说：“日阳则现，水阴则露，一月两道，水月空华”，后遂成为典故。此喻友人之远离及诗人对友人的祝福——希望他到彼岸后不执着于一切，如水月空花般自在。
五、六句说世间一切皆如灯光之续焰、五叶（即五宗）分派（葩），意谓禅家宗派已久已分，如同灯火相续。此劝友人不必怀恋此岸，应心无牵挂地到彼岸去。
末二句劝友人到新处所后应摆脱一切束缚，腾焕自家精神。全诗虽有浓厚的佛教色彩，但并非宣扬空寂，而是要求解脱世间的苦恼。
诗以“文禅”为题，有赞美友人品格之意。以“腾焕吾家”作结，又可见诗人对友人的期待。
译文：
禅者的眼眸中透露着正法的光芒，已经穿越了无边的沙漠。不管身处何方，不管时空如何变化，都是清净无尘的。如同流转的水月和虚幻的花朵。
无数的灯火在世间延续着火焰，五叶分离，犹如绽放的花朵。你可曾看见有人席卷一地，有人掩耳不听彩霞漫天？这些人的行动看似威猛如龙，行走如虎，然而却都只是独自孤立而已。就如同云雨过后的天空，一扫而空，毫无留恋。
你现在要去的那个地方也是如此，不要被任何的束缚所牵绊。无论在哪里，都要如同龙腾虎跃般的精神焕发，焕发出自己的光彩。文禅文禅啊，你将会在我家腾焕出属于你自己的光辉！
希望这个答案您能满意！
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