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[宋] 释重顯
别我游方意未论，瓶盂还喜到云根。
旧岩房有安禅石，再折松枝拂藓痕。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《喜禅人回山》是宋代诗人释重顯的一首诗。诗中描绘了一位禅师对他的弟子离开一段时间后的归来感到喜悦。
首句“别我游方意未论”，表达了禅师对于他的弟子离开他出去游历，探讨禅道的消息感到喜悦。“别我”一词展示了禅师与弟子之间深深的情谊，“游方”在此是指弟子去四处游历，探索佛法。但即使在这种情况下，禅师并不担心，他心中坚信弟子的修为和能力，足以应对各种挑战。因此，“意未论”表达了禅师的宽大和包容。
第二句“瓶盂还喜到云根”，进一步描绘了禅师的喜悦之情。“瓶盂”是禅师生活的一部分，象征着他的日常生活和修行。“到云根”则描绘了弟子归来时，如同云朵回归山脚，给人带来惊喜。这表达了禅师对弟子的回归的热烈欢迎，同时也是一种比喻，暗指弟子学习到了深奥的禅道，带着修行所得的成果回来。
第三句“旧岩房有安禅石”，诗人在此转向描述寺院的岩房中有块石头。“安禅石”不仅突显了这个地方的重要性，同时也可能隐喻禅宗修行的要点。这意味着禅师的弟子在这块石头上修炼禅定，得悟禅道。这一描述进一步加强了前两句中的喜悦和敬意。
最后一句“再折松枝拂藓痕”，诗人再次描绘弟子回归时的景象。“再折松枝拂藓痕”意味着弟子折下松枝，拂去石上的藓痕，这可能是对前两次修行体验的一种纪念和回味。这是一种深深的怀念和感激之情，也是对过去修行的一种回顾和肯定。
总的来说，这首诗通过描绘禅师对弟子游方归来时的喜悦之情，表达了禅师对弟子的深深敬意和关爱。同时，诗中也暗示了禅宗修行的艰辛和收获，以及对过去修行的一种怀念和肯定。
希望以上回答对您有所帮助。
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