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[宋] 释重顯
寂住峰兮触星斗，寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬，不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年，吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然。
龙朔老卢同兀兀，土为貌兮金作骨。
万国争求肯便行，我要重新敲铁佛。
东西南北休云识，枯槁冥冥颇相忆。
天外清风结阵来，狂歌远寄從抛掷。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是释重顯寄给崇寿怀长老的歌，借以表达对他的崇敬与思念。
“寂住峰兮触星斗，寂住师兮古为道。”开头两句描述了崇寿怀长老居住的山峰——寂住峰的景色和气象，触动了星辰北斗的壮美。这样的场景似乎让人觉得怀长老如北斗之星一般照耀在众生头顶，给世人带来方向和启示。这一景象暗含着他对长老深切的尊敬和崇拜。
“死中得活未轻酬，不许夜行投晓到。”这两句进一步描述了长老的精神风貌和崇高地位。在生死之间，长老犹如凤凰涅槃，坚韧不拔，其成就和付出是不轻率回报的。在黑夜中前行，长老带领众人走向光明，直到破晓。这描绘了长老坚韧不屈、勇往直前的精神。
“蔼蔼声光一百年，吾其后兮吾其先。”这两句表达了对崇寿怀长老的高度赞扬，以及自己在长老的声光之后出现的喜悦之情。同时，“吾其后兮吾其先”中的自谦表明长老的风范在他心中形成了超越时代的光环。他看到自己也是接长老衣钵、发扬其教化的后人。
“振领提纲笑多事，掩扉塞路空依然。”后两句描写了长老在教导弟子时的严谨态度和不妥协精神。“振领提纲”体现了他在教育中的引导作用，认为不应过度追逐世俗的名利，应关注内心的真善美。“掩扉塞路空依然”则表现了他过着隐居山林的生活，把门一关，与世隔绝。这体现出长老的高尚品德和对人世的谦逊态度。
“龙朔老卢同兀兀，土为貌兮金作骨。”这两句描述了长老的性格特点——不拘一格、坚毅不屈。“龙朔老卢”指的是唐代龙朔年间的事，老卢代表了长老坚韧不屈的精神。土为貌代表了长老朴实无华的外表，金作骨则突出了他内心坚韧、富贵不淫的高尚情操。
“万国争求肯便行，我要重新敲铁佛。”最后两句表达了对长老教诲的敬仰和对自身未来的期许。“万国争求”表现了长老的影响力之大，“肯便行”体现了长老的人格魅力和洞见力。“我要重新敲铁佛”表明了作者要效仿长老的精神，努力追求内心的真善美。
总体来说，这首诗通过对崇寿怀长老的赞美和思念，表达了作者对长老的敬仰之情和对自己未来的期许。同时，这首诗也展现了释重顯坚韧不屈、追求真善美的精神风貌。
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