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[宋] 释重顯
妙峰孤顶草离离，拈得分明付与谁。
不是孙公辨端的，髑髅著地几人知。
现代文译文：
妙高峰顶长满了一地的野草，我已经把它分拣得十分清晰了，现在也到了付予你们的时刻了。不是像孙公辨那样巧舌如簧的人可以理解明白，那些未曾得道开悟的人又有谁可以真正懂得。
原文解析：
这是宋代诗僧释重顯的一首诗歌，其主题围绕哲学与修行，通过描写山峰的孤独，表现出人生境遇的苍茫无边和内在心性的自我明辨。在这里，释重顯运用草离离，孤顶明明的比兴手法，暗指灵性的明晰与孤独的境遇。
“拈得分明付与谁”一句，表达了诗人对真理的领悟和孤独的体验。诗人拈取了山峰顶上的草离离作为象征，草离离既代表了山峰的孤独，也象征了诗人对真理的领悟。然而，真理的领悟并非与人共享的物质产物，而是一种心性的提升和精神的力量，它是绝对的，无人可以剥夺或衡量。那么，“分明”也成为了不可转移或交给他人的“易碎”之品。这就是禅家所谓，“授人以鱼，不如授人以渔”，给人的不是实用的结果，而是他的内力积累的过程和方法，那种方法是无形的、无法复制的。
“不是孙公辨端的”一句，进一步深化了这一主题。诗人否定了孙公辨的聪明才智，强调真理并非可以轻易被分辨或理解的。这里，诗人以一种悲悯和包容的态度对待那些聪明人，因为他们往往因为过于聪明而无法理解真正的真理。他们就像那些在人群中炫耀自己聪明才智的人一样，虽然他们可能会在人群中得到赞赏和崇拜，但真正的智慧和真理却无法触及他们的内心。
“髑髅著地几人知”一句，再次强调了真理的孤独和难以理解。髑髅代表着死亡和空洞，在这里象征着无生命的物质世界和尘世的喧嚣纷扰。然而，“著地”一词表达的是被尘世遗忘的意象。在释重顯看来，多少人能理解这“著地”的髑髅呢？多少人在物质世界的追逐中遗忘了真理的存在呢？所以这“几人知”并不是实际数字的问题，而是人心的困惑和对真理的态度的问题。
综上，“颂一百则”这一诗歌系列深刻揭示了真理与人心之间的关系，揭示了人的心灵对真理的理解和追求的过程和艰难。这是一种内心的对话和修行，它需要在繁华中找到清静，在喧嚣中找到宁静，只有在宁静中找到内在的声音和洞察力的人，才能真正领悟和理解这个世界的真理。最后赠与那些始终保持着自我探寻的心灵，希望你有所启迪和理解！
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