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[宋] 释重顯
瘦藤清对紫方袍，闲步坤维意转高。
若到慎江人借问，金轮王子是吾曹。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题“送因大师”，因大师即僧人惠因。首句写惠因大师紫袍玉带，威仪庄重。“瘦藤”，指代自己；“清对”，清净而对。“紫方袍”三句，描写惠因大师步态安详，意兴高昂。他身着紫袍，步出昆仑山之坤维（昆仑山有八柱，坤维是其中之一），神态庄严，意兴高昂。
“若到”二句，是写惠因大师到了慎江之地，有人向他询问身世，便可以告诉他：我是从金轮王之子那里来的。这里写的是幻境，带有神异色彩。金轮王子是佛家传说中的神异人物，以之自喻，说明惠因大师具有非凡的身世。“是吾曹”，也就是“吾曹”之意，吾辈、我们之意。
这首诗的意境很美。作者以幻境的形式，描写了惠因大师步出昆仑山之坤维的情景，笔墨简洁，给人以广阔的艺术想象空间。末二句更是神异色彩浓郁，表明了惠因大师不凡的身世和高人一等的身份。作者虽则是赠别诗，却是以夸张的笔法，描摹幻境来表达对送别的对象深深的崇敬之意。
按照古代的宇宙观和神仙观念，昆仑山有通向仙境的道路，这是一个异域神秘的传说而成为古代文人的想像画面。文人在这里把幻境和现实、神异和人生、人生境界和艺术境界奇妙地结合在一起，给人的感受既奇特而又真实亲切。这正是诗人想象力和艺术魅力之所在。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
译文：
我们两人面对着清瘦的藤杖和紫色的僧袍，你悠然自在地步出坤维之地心情更加高昂。若到慎江后有人询问你的身世，我会告诉他们这位金轮王之子就是我们这一类的人物。
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