登录
[宋] 释重顯
宛转复宛转，真金休百炼。
丧却毗耶离，无人解看箭。
《革辙二门》以白话释之以韵，说明了所有的教条（「革辙二门」，通常作注讲的意思和宗旨）：如果我们非常、非常的慎重细密去实施某些内容、政策时，结果却发现并非如此，这就是「革辙」。在施行过程中，不断地改变，不断的修改，到最后，完全失去原意。也就是说，很多教条式的规定，经不起时间的考验，无法在现实中施行。
现代文译文如下：
宛转复宛转，真金休百炼。 就像一个环在不断的旋绕，不能放下的一再执持中似乎越来越分明清晰。 这个如同纯金经由一百次的百炼都不能舍去的光芒耀眼的贵金属 。 每次穷途末路回首再来 内心只剩灰心 都会跌倒失落深渊的最尽头 只能在众多的茫然之中盲目找寻答案 却每次在乱糟糟的世界里徒增悲怆 再不断的变回毫无成果的无头苍蝇 （解读上半句） 如同到了黑暗的山洞里面拿不准路的情况下只有无尽的绝望 这是很多人失去梦想的理由 亦是烦恼不断的来源 然而即使是经历了痛苦磨砺的人们仍然怀揣希望， 不断循环在暗无天日的寻觅与挫败之中 这个时候能将迷路的人们领向彼岸的是曾经像这次一样的茫然之后寻找出的解决之道 正是他曾在其中的艰难苦楚给了他如今成功解决问题的心路
丧却毗耶离，无人解看箭。 抛弃了「毗耶离」（毗耶离是大乘佛教中众多讲经说法的地方），再无人能看懂这一支支迷失的箭矢了。 这里可以理解为失去信仰和方向的迷途羔羊了 。 比喻一种难以言说的状态 迷之无奈失措 无依无靠 （目前是这样吧 一直只作了一个坐标的方向箭头标识 ，甚至因此难以传达为何在内心投射下 之后反倒给自己引来了伤痕 ） 也令人重新认识到这个问题以及人们的未来、很多相似的事件原来毫无不同也趋于无聊的可怖……是巨大的深邃无边的孤独和无力感，但是还是不能放弃，只能不断探索。
释重顯的诗，看似浅显易懂，实则蕴含深意。这首诗便是如此，它描绘了一种状态，一种人们常常会遇到的困境。然而，正是在这种困境中，人们才能找到真正的自我，找到真正的方向。因此，尽管经历磨难和迷失，人们仍应怀揣希望，继续前行。这或许是释重顯要传达给我们的深层含义。
微信扫一扫
释重顯诗词推荐