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[宋] 释重顯
常忆在庐山，随时寄瓶锡。
五百与一千，聚头同遣日。
猿攀影未回，鹤望情还失。
教他王老师，癡钝无处觅。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
《思归引》是宋代诗人释重顯的一首诗。这首诗以一种深深的思乡之情，表达了诗人对庐山的怀念，同时也表达了他对自由自在的生活的向往。
首句“常忆在庐山，随时寄瓶锡。”描绘了诗人对庐山的深深怀念。这里，“随时寄瓶锡”是释氏行脚之徒旅行所持之物——锡杖的常见说法，不仅形象地表现了诗人僧侣的身份，更深化了他的归隐情结。“忆”字贯串始终，笼罩全篇，直抒其情。
接下来“五百与一千，聚头同遣日”描述的是他和一群和尚共同修行，一起度过的日子。五百与一千，是一个佛教术语，指修行者需要经历五十五个阶段才能成就佛果。这里诗人用“聚头同遣日”形象地表达了他对那段时光的怀念。
“猿攀影未回，鹤望情还失。”这两句描绘了山中的生活场景，猿猴的影子在山间回荡，而鹤则望着远去的影子，久久不能忘怀。这里诗人用生动的笔触，将山中的生活场景描绘得如诗如画，同时也表达了他对山林生活的向往。
最后“教他王老师，痴钝无处觅。”诗人以戏谑的口吻，调侃那些执着于名利的人，他们无法理解他的生活态度和追求，因此找不到他的踪迹。这既是对那些无法理解他的人的调侃，也是对自己自由自在生活的自豪和自嘲。
整首诗以庐山为背景，以诗人的修行生活为线索，表达了他对自由自在生活的向往和对名利的淡泊。语言生动形象，情感真挚深沉，是一首充满禅意的诗篇。
至于现代文译文，我会尽力将这首诗的意境和情感以现代语言表述出来：
我总是回忆起在庐山的那段时光，那时我随处漂泊，带着瓶锡行走。五百个和一千个和尚一起修行，共同度过了许多日子。那些猿猴欢快的身影还在我脑海中回荡，而那些鹤望着远方，久久不能忘怀。我想告诉那些执着于名利的人，他们在这里找不到我，因为我已对这种生活痴钝到无处可觅。
希望这样的译文能够传达出原诗的意境和情感。
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