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[宋] 李流谦
嵩岱国之镇，凤麟天所生。
有人占宝气，无耳著修名。
斯道自神圣，尔曹聊重轻。
晋书定一付，一代听权衡。
现代文译文：
嵩山和泰山是国家的镇山，凤凰和麒麟这样的神兽是上天所生的。 有个人发现这里冒出了宝气的气息，但却并没有因此而招摇，反而在修身齐家治国平天下的道路上留下了自己的名声。 对于这种道义和气节，自神圣不可侵犯，你们这些小人物就不要瞎掺合了。 像晋朝修撰国史那样，对这些事进行一个确切的评价和权衡就行了，那就交给后代吧。
这首诗写来意味深长。前两句说明这个地方山川灵秀，风水宝地，是自古以来的出人物的风水之地。“有人占宝气”，一句，当然是自我夸张。“无耳着修名”，以“无耳”二字巧妙地表达自己修身不闻达于世的意思。“占宝气”与“著修名”相对，形成一种强烈的反响。
后两句是说：嵩山泰水如此神圣，你们这些小子就不要轻举妄动了。你们要做的就是像晋代修撰国史那样，对天下大事进行一个确切的评价和权衡就行了。
“一代听权衡”一句又是大言不惭。“听”与“衡”、“权”与“重”在意义上是相通的，皆衡量轻重、大小之意。“权衡”可说成“听凭”“任听”“取决于”“在”等等意思。“一代听权衡”的意思是说一切由嵩山泰水的“神圣之气”决定。“听权衡”可谓精当贴切之极，富有巧思机变。表达了一种勇于任事的精神，道家与佛家的作风皆包含在此。流谦身居田园故宅之中，“力扼权奸慢”（李清臣诗句），仍自诩风雅隐士而为贤臣铺垫之路。因而表现出那种以天下为己任的气魄和精神，充满了浩然之气，毫无自卑卑俗之嫌。 这也显示了他两种品格和作风的高度统一。作者诗中的一种强烈民族意识与耿介忠心正合“思报国无疆之义”。又此处送友乃在于希圣进德致用治国平天下之望，绝非“虽不能至心企及”之辞。
这首诗的最后两句“晋书定一付，一代听权衡。”也表达了诗人对友人的期待和祝愿，希望友人能够像晋书中所记载的人物一样，为国家做出重要的贡献，成为一代权衡人物。
整体来看，这首诗充满了豪情壮志和家国情怀，表达了诗人对友人的深深祝福和期望。在诗人看来，嵩山泰水的神圣之气决定了国家的前途和命运，而每个人也应该以天下为己任，为国家做出自己的贡献。这不仅是诗人的理念，也是宋代士人的一种普遍信仰和追求。
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