登录
[宋] 李流谦
坎止流行亦漫然，斯文朱丧本关天。
冥鸿云外知谁报，怨鹤山中不得眠。
连榻故人非楚越，杖藜幽约在林泉。
盛词终日供吟讽，骨换元知久学仙。
以下是根据诗意展开的原创赏析，希望您能满意：
古人曾云：心存波澜而止水，文思如泉而不停。此诗首句“坎止流行亦漫然”中的“坎止流行”取自《易经》中的坎为水，象征着节制与流动，恰如人生中的进退自如，随波逐流。而“亦漫然”则表达了诗人对世事的无常和变幻的看法，无论怎样的境遇，我们都需要从容面对，淡然处之。
次句“斯文朱丧本关天”中的“斯文朱”是借指宋代著名理学家朱熹的逝世，他以其深厚的学问和道德感召了无数人。“本关天”表达了学问和道德对于社会的重要性，关乎天道人心。
“冥鸿云外知谁报，怨鹤山中不得眠”一句中，诗人以冥鸿和怨鹤自比，表达了自己对于人生追求的困惑和迷茫。冥鸿象征着高远的志向，怨鹤则代表了困境中无法解脱的苦闷。在现实中，我们往往如同云外的冥鸿，看似遥远却心中充满希望，又如同山中怨鹤，在困顿时无法入眠。
“连榻故人非楚越”描绘了诗人与朋友在幽静的林泉之地共榻，这些故人并非寻常之交，他们的友情深厚如同楚越之间相通的连榻。这里的“非楚越”表明了他们友情的特殊性，不仅仅停留在表面的寒暄。
“杖藜幽约在林泉”则是表达诗人与朋友一起杖藜出行，约定在林泉之地寻找幽雅之约，展现出一种淡泊名利，热爱自然的情怀。
“盛词终日供吟讽”指的是诗人与朋友之间的文学交流，他们每日沉浸在诗词歌赋中，互相供献美词佳句。这不仅加深了他们的友情，也让他们共同的文化素养得到了提升。
最后“骨换元知久学仙”中的“骨换”暗示了诗人已经经历了许多人生的转变和历练，他已经习惯了这种变化，也学会了在变化中保持内心的平静和从容。而“元知久学仙”则表达了他对于学道的领悟，他已经习惯了在人生的旅途中不断学习、成长。
总的来说，《仲甄见和复用韵》这首诗表达了诗人对于人生的思考、对于学问的追求以及对友情的珍视。通过坎止流行、斯文朱丧、冥鸿怨鹤等意象，诗人将哲理与人生经验相结合，形成了独特的审美体验。同时，诗中的幽雅林泉之约、文学交流以及学道成长等元素也展现出诗人热爱自然、珍视友情的情怀。
微信扫一扫
李流谦诗词推荐