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[宋] 李流谦
记得三溪溪上春，瘦筇容我夜敲门。
一生几见此人物，十日九从师笑言。
閒得得来非有意，冷湫湫去若为论。
古山第一烟云窟，好驻高人雪月魂。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
此诗是作者吊念无为照老所作。三首中的第一首。无为照老是当时无为军农家老翁，诗人在前往无为军去探望客居的弟弟途经此地时，对这位穷愁潦倒的贫老农家翁深表同情，写下了这首感人至深的诗篇。
首联“记得三溪溪上春，瘦筇容我夜敲门。”是说还清楚地记得在三溪溪边度过的那个春天，月夜我拄着竹仗敲开了他的屋门。三溪在无为军（安徽无为）治所西南，作者弟弟居处亦在此地。上句写地点、季节，下句写作者去拜访的心情。作者当时正要去安徽探望弟弟，又想顺便去凭吊在三溪溪上度过了春天的好友，心情是复杂的。“瘦筇”，即竹手杖，这里作动词用，“容我夜敲门”，即容我夜敲门。一个“容”字，表现了作者不因循、不苟且的性格，又写出了一老一老相互往还问好的情景。对句又转到对友人居处的描绘，“夜敲门”之后还可能有一老翁出门迎客和诗人对坐把酒的情况，因为诗人这句也透露出来访的好友他家境贫寒。一个“瘦”字又暗示了老翁生活的清苦。这两句从时间和空间上都是比较具体。
颔联“一生几见此人物，十日九从师笑言。”前句是说在历史上像这样穷愁潦倒而又不失人格的人物能有几个？后句是说十天总有九天老翁要听从老师的教诲并与之交谈。“几见”，是多见而不能；“从师”，一是作跟从老师学习解，这里是说老翁好学；二是作老师出谋划策解，这里则是说老翁穷愁潦倒。两句不仅写了老翁一生穷愁潦倒而又好学不倦的性格，又表达了作者对老翁的钦慕之情。
颈联“闲得得来非有意，冷湫湫去若为论。”是说老翁闲居并非有意识地做这个样于，由于生计所迫，被无情地抛在冷水漩涡中也是合情合理的，不仅写得委婉含蓄而且深刻入微。我们可以用这样几句话来解释这句话：对于平平淡淡（了了几字）自在的生活心安理得，（待人不强人所难），心平气静，（不去苛求他人），似乎是无意得之，但若强人所难则又是情理不容（被无情抛在冷水漩涡中）。这两句既是对老翁一生清苦生活的写照，也是作者对苦乐自适、安贫乐道的古代知识分子人格的赞扬。
尾联“古山第一烟云窟，好驻高人雪月魂。”意为站在那个古老的农户门前，不必管它是非成败风云地只不过是产生风流云散的烟云气旋的中心罢了。诗人劝这位命运不佳的穷老翁：别执着什么现实的政治了,即使虚浮象你这样淡泊守正、具有风雅志节的人到了官府或世事纷纭复杂的地方去也一定会遭受算计或诽谤的。还不如好自为之，留在自己的家园里，等待你高洁的人品和冰雪般的秉赋招来雪月魂灵的眷顾和欣赏。“古山”二字表明了诗人吊念友人的地点，“好驻高人雪月魂”既是诗人的劝慰之辞，也是诗人自己胸怀之写照。这首诗之所以感人是因为它富有真实情感，是一首淡泊恬适生活的人的自赞之辞。语言通俗明快且善形容描状,用典虽少但恰到好处，选词既淡泊而又音节清圆峻拔有力
在紧张节奏的客观现象里渗入纡徐闲宕的气氛是为作品奠定了某种气韵的基础——“有韶酆之美趣。”施补华著名论文钞就有：“南宋有韦式(韦编者及建安余致贞、姚勉等皆擅长) ”称善指正论文多采取主客问答法常取得议论风生雄辩有力的效果.诗的语言常平易自然而不甚求奇而意境淡远这是他很推崇的一种风格（他以为只有文士方能造到这个境界）。他自己常常写些承平事物礼俗隐居画凌耳债囚乡人诸歌算被沦谪的在老从坏带袍蒙诬屡验为他学生凌边碧乞以细罐覆游人来夺蓝佩鸽拜弟子菜无些乃至暮础给衰祭祀
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