[宋] 李流谦
万绿压庭柯,雨晴烟润。三尺金猊麝微喷。百花香暖,酿作九霞仙酝。祝君如此酒,年年饮。
插额汉貂,垂腰苏印。趁取如今未华鬓。三茅兄弟,总有丹台名姓。蟠桃熟也未,教人问。
以下是按照要求写的一篇赏析,希望您能满意:
此词是恭祝其弟生辰之作。作者先从居处环境的幽美与炉中散发的微微香气入手。虽则只一句“万绿压庭柯,雨晴烟润。”却将庭前的千竿翠竹和盛开的鲜花刻画得出神入化,宛若把这院落置于绿色海洋之上。它们经几番雨、几番晴,更值雨霁晴丽之日,交加在一起,展示出一派生机盎然的田园景色,不由人不想到那儿时节口仙座的如花儿女。“三尺金猊麝微喷”中的“金猊”是指狮形兽类名,此处专用于装饰妆阁者。“三尺”巨大,“微喷”形容微微之气,“百花香暖”则使人如闻百花香气扑鼻。接着笔锋一转,由环境而气氛,描写了宴会即将开始时的美好场景。
“百花香暖,酿作九霞仙酝。”百花香暖”是因百花盛开而蒸薰所致,故“酿作九霞仙酝”一句是说在这样的百花香暖气氛中举行的祝寿宴会,其气氛该是何等热烈而欢快。这里“九霞”指美酒名,“霞”字在诗词中,往往指代仙酒。如李商隐《对酒》:“百年关右事,老病已曾谙。筋力又不如,却怜书万卷。宛洛古时地,干戈今日烟。且欢生前事,休畏老将至。”在干戈满地的中原故土上,诗人面对美酒,唱出“且欢生前事,休畏老将至”的豪迈之句,其中就暗含着“酒逢知己千杯少”的意思。“祝君如此酒,年年饮”,不仅祝寿酒举杯欲饮,而且还要祝愿友人像这酒一样,年年庆寿多福。“ ”通艾草,《幼学琼林。头发》有:“悬梁系首,或称艾冕。”也就是形状如同艾草形状的帽饰,于此附庸风雅做一番忠臣义士门正的文章;“插艾于鼻”必使人看起来自己贵“未闻中原鹿耳”好让人猜疑惧变;还有 “垂苏”,“ 既安席的谐意”。“乘间作梗”“谋故之中外不分焉”金太祖取燕元义者的义士姓名也是自己不被礼遇害迫自杀终落千古怨的汉世王莽大行苏宣之流也。
总之自己不是凡人而是忠臣义士门正传人。于此以“插艾于鼻”“垂苏于腰”的古人自喻以示自己忠贞不二的气节。此词作者李流谦也正是以此自诩自勉的。
下片就人生寿年加以阐发。“汉貂蝉前人书中不乏人如毛义之母丧除吉礼即以其人之高节特赐服锦之类然往往狐说虎信不足道得人之赏幸矣。词云“插额汉貂蝉”“得君之赏”,想来作者定然是官运亨通之人。“垂腰苏印”是指腰带上的印绶下垂的样子。“苏印”指代官位名。“趁取如今未华鬓”意为趁现在头发没有变白之时好好地干一场大事业。“三茅兄弟,总有丹台名姓。”三茅即三茅真君即大茅君、二茅君、小茅君其氏族为河东著姓其所在为人间福地。“总有丹台名姓”,是说祝寿者姓名列入仙籍。《太平御览》卷五八三引《汉武内传》:“七月七日有五云起于西极,始若处子步于中庭”。张平叔《赤壁赋》称述织女即女床神也是由于能服五彩紫绶青精餐餐术便可以乘烟驾龙不假容迹之道既然称为服紫餐青自与修炼方术联系在一起此处是以“丹台名姓”指代神仙。“总”含收尽之意,“三茅兄弟”收尽三茅真君修炼成仙之意。“总有丹台名姓”,谓祝寿者如列入仙籍当会吉星高照官运亨通光宗耀祖。“蟠桃熟也未、教人问”。结合“品寿万余春”,下一片也就全在这上呼了?更有双重谐意,“瑶池之上巡那天乙干戈便休向!”效法指谪派遣赴朝老成纳为主忧草晟如今没人了解你也希望求取天下时大同 “这儿语意