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[宋] 李流谦
麒麟丹青了无梦，香火因缘已成癖。
一堂风冷自分明，谁撮虚空强摹画。
蔬食眠烹均一茹，笑取菅麻视缯帛。
风幡自作此分别，蛛挂一丝犹可惜。
大千元不一毫隔，何处往来劳辔策。
冥鸿远矣方控弦，一筹银丝好看客。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
在《次韵宋才夫》中，李流谦借友人的诗句，阐述了哲学理念。诗的前两句就非常巧妙地隐喻了这个问题。第一句“麒麟丹青了无梦”，是以麒麟为喻，指出描绘其形象的人并没有做梦，也就是说，人们对于哲学的追求是清醒的，不是梦中的幻想。第二句“香火因缘已成癖”，进一步阐明了对哲学的执着和热爱，已经成为了他的习惯和爱好。这两句诗表达了诗人对哲学的坚定追求和执着态度。
接下来的几句，描述的是他在读书修行中独自一人进行日常生活。“蔬食眠烹均一茹”，在这里，“烹”通常意味着煮菜食肉的行为得到了避免，“一茹”表达了他的单纯饮食习惯，生活态度表现出极其纯粹清新的感觉。诗句末句，“笑取菅麻视缯帛”意为读诵古文时的放松。但看下一句：“风幡自作此分别”，他看到了风中的幡动，认为这是哲学的一种体现，而非现实中的物理现象。他从中看到了智慧的闪光，对于他的哲学理解起到了很大的启发作用。
在诗的最后两句中，“蛛挂一丝尚可惜”这一句则是表达了他对一些看似微小却含有深刻哲理的事物（如蛛网挂的一根丝）的重视，也暗示了他对微小事物中蕴含的大智慧的追求。最后一句“大元元不隔毫隔”，他强调了哲学和现实世界之间的联系，指出哲学并非遥不可及的虚无缥缈的东西，而是与现实生活息息相关，能够指导人们更好地生活。
总的来说，这首诗表达了李流谦对哲学的热爱和追求，以及他在日常生活中通过阅读、思考和观察来寻找和领悟哲学智慧的过程。他的诗歌充满了对哲学的深思熟虑和理解，同时也充满了对生活的热爱和尊重。
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