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[宋] 李流谦
周公山前倾盖时，再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容，四方上下如相逐。另来每恨无见日，要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴，一官季氏仍寮末。移将远期为近期，天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换，何止已多如笋束。淹留自春意徂冬，出门如物系两脚。一朝决去水赴壑，梦魂先到鹤山侧。下车一见开两眼，喜色分时破愁颊。约我不来公即来，一日不见公不乐。将閒文书猛拨置，唤好朋友细款曲。疾邪愤世时抵掌，怅往悲今忽嚬蹙。狂吞壮饮无空樽，长句短章几满轴。尊贤下士公盛德，忘义忘年吾敢辱。百年四海知已，为公悲歌起衰俗。明朝翩翩随社燕，欲云暂留情最恶。黄花满头约重来，闻说床头酒方熟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
李流谦的这首送别诗，写得深情饱满，读来令人感动。首联写二人初见时情景以及关系之亲密。他们早年即在周公山前倾盖为友，两年多的时间里，他们像亲戚一样互相往来。这样的开头为诗歌平添了一种亲切感。颔联写重逢的喜悦。“四方上下如相逐”一句，表现了他们的友情之深。颈联写盼望公来临邛已久，公来后他又兴奋、快乐得几日不能自已。诗中“约我不来公即来”一句，活脱脱地写出了一个可爱的人。这几句，把临邛知县李允成描绘得有情有义，可爱可亲。诗的转联写友情的深厚：友人一去，诗人便天天盼望友人回来，一旦真的接到友人的书信，欣喜之情简直使他夜不能寐。这联诗句，可谓脍炙人口。最后一联写重逢的欢乐和对友人的祝愿：但愿友人像黄花开过重来那样，不要爽约，且床头酒已熟，正是畅饮的时候。
这首诗语言朴实，感情深厚，是一首情真意切的送别诗。诗人李流谦对友人的一往情深，以及友人对他关怀爱护和他对友人的深深感激，都通过这首诗表现得淋漓尽致。诗人善于抓住自己的心理活动和感受，用朴实的语言把它表达出来，使自己的感情得以充分地、真实地流露。诗歌起得亲切而恳切，结得敦厚而情浓。诚为感人之作。此外诗人所及李允成题为“周公山”可供来诗鉴赏的一条新的思考线索 。诗歌的具体解读可以看出当时的仕宦情景，人际关系亦人融融洽时的频繁聚会并不消自新颖一些请相识在大上相识的关系以及其中透露出一种非常普通而敦厚的感情；与上述社会生活相关相联系的诗歌具体鉴赏也需要多方面的把握。在知己之间的深厚的友情是一个重要方面表现这一点不免让当今某些不尊重友情或功利化的人们思索许多！李流谦知交遍天下之美名或由此而来 。
总体来看，此诗无论是写初见倾盖时的喜悦和相约的愉快、还是写别后相思之情的浓郁，均逼真自然、欲言又止的近诗近情之至。可以相信这是一首知交满天下的现代之人更难寻觅亦更值得珍视的精神食粮！从中亦不难体会出作者对友情的珍爱和对友人的深情厚谊！“公来临邛弄鸣琴”一语尤其值得一读，读后令人感到：一个知音难求的时代里，自然会有许多真诚友谊被淹没在政治的喧嚣中而难得其真实存在！但只要有心人始终以明朗乐观的态度去感受世界和生活；真纯真挚的友情与崇高情怀终不会轻易丧失和消失。“美真可爱人类很需要”真是百读不厌之句。宋代才真正走向理学蒙昧化的黑暗道路但这绝不包括存在于政治群体活动背后的世界中所萌生的那些貌似和谐的友情所具有的真实而动人的光彩！这是对历史的遗憾和不完美也是诗歌对世界的感慨和赞美！此外也可以从中体味到诗歌“非别有高韵趣者不能为也”。当然由于诗人时代的限制诗歌并未从理论上更深入一步表达朋友相见的频率是否过于低率或者干脆一往无前和毫无顾忌？这也需要我们从另一角度作进一步探讨。总之宋代以降无论何种方式在如何提高人际交往质量、真正丰富人们的内心世界以及更完美地构建人类的友谊等问题面前仍留下了很多需要探讨的话题！从现代意义来看这也是值得认真思索并有待探讨的一个话题。所以不能仅把宋诗作为枯淡乏味的封建文化来看待或因其中消极保守的因素而予以否定的同时也应该充分看到它的美好所在 。
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