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[宋] 李流谦
戏论无涯与有涯，委心冲漠固清嘉。
衣裳草木元非织，窟宅云霞岂是家。
瞪眎恐同高长史，神交宜伴老南华。
只应一念超尘劫，安用神浆夜绕牙。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗的开头两句“戏论无涯与有涯，委心冲漠固清嘉。”中，诗人表达了他对人生哲理的独到见解。他觉得，无论是人生的大舞台，还是世界的广阔无垠，都应保持一种超然的态度，像清澈的泉水一样宁静。“无涯”与“有涯”是相对的，在诗人的眼里，这并无好坏之分，而是人们自己的选择，无论追求繁华或是宁静，都要自己亲手决定。这样的生活态度也是他对王正卿与何道夫们的赞美，表达了诗人自身的独立特行的态度和独特的气质。
接下来的“衣裳草木元非织，窟宅云霞岂是家。”两句则是用生动的自然事物，形象地表达了诗人淡泊名利，向往自然的心境。诗人觉得自己的衣物和草木一样都是自然的产物，自己虽然生活在人群中，却和山野间的草木一样自然，这样的生活态度也让诗人与云霞、星辰这样的宇宙自然景象交相辉映，又怎么能说这只是人的居所呢？
而后两句“瞪眎恐同高长史，神交宜伴老南华。”诗人借助比拟，形象地描绘出了他的志趣追求和前人智慧的高远相互碰撞交融，互为因果的情态。对于自己的理想与志向，他也会怕成为前人的轨迹，如同高长史面对巨峰之下的沉吟之举，更多的是他和老庄道家精神相互辉映，同饮此“神交”。这也展现了诗人自身学识丰富且颇具造诣。
最后两句“只应一念超尘劫，安用神浆夜绕牙。”表达了诗人面对世间万象的理解：面对世间纷纷扰扰，心中只有一丝淡泊和宁静即可，何必像神仙般的享用人间的酒食。这两句中表达了诗人的人生哲学：不必去追逐世间的繁华富贵荣华富贵，只需要内心的超然和淡泊，便可脱离尘世间的纷扰。这样的心境让诗人也无需用神仙般的甘泉去滋润他的人生。
总体来说，这首诗不仅展示了李流谦诗人的思想境界，更揭示了他的生活方式和人生态度：无论人生之路如何艰难险阻，他都保持着一种宁静和淡泊的心态，保持着对生活的热爱和向往。这种心态也为他在生活的舞台上留下了一幅充满生机和活力的画卷。这种境界，恐怕是再多的神交也难以描绘出的。
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