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[宋] 李流谦
高栋浮空插万甍，来游谁是鲁诸生。
规模要识鸣弦意，土苴犹水击柱争。
驯垅雉骄佳气象，集林鸮恶好音声。
白头老令能知此，莞尔相撩意未平。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗首句“高栋浮空插万甍”写新建学宫的高大建筑凌空欲飞，气势不凡。“栋”是屋的正梁，“万甍”指众多的屋脊。句中使用“浮空”和“插”字把学宫的高大建筑凌驾于万屋之上的气势写活了。“来游谁是鲁诸生？”一句从字面意思来看，是询问前来游览的人中谁是来自鲁地的诸生。实际上，这个“谁”字也涵盖了诗人自己。为什么呢？因为李流谦是蜀人，而蜀与鲁在古代是同文之乡，故说“鲁诸生”。这句化用《论语·子张》“子欲居九夷”和李白《上皇西巡南京歌》“朝避猛虎夜避狼，三川北虏乱如麻”之意，既是说自古天下英才而游学至于蜀，都是心向往之的。同时也是表明自己有幸在蜀地求学，感到十分自豪。
“规模要识鸣弦意”一句是说学宫建筑气势雄伟，规模宏大，而其用意是要让学生从师问难，从而启发其智力。这里用了《后汉书·陈余传》李贤注中的一则故事：汉儒李充游太学，赞叹其规模之大后说：“昔三代之教被于天下，而天下乐闻其鸣弦也。”这个典故。通过这一句诗既歌颂了蜀地教育的昌明，又赞扬了太学的深厚文化底蕴。
“土苴犹水击柱争”一句用了扬雄《太玄·井》“下量其土，上识其水”而微露鄙弃之情。扬雄论学说：“不学而无术，而望遇人（遇知遇）以有成，犹土之无用而求击（与）金争重也。”（《后汉书·扬雄传》）意思是说学无根底就想获得成功是不可能的。诗人用扬雄的这一典故来反衬不重学问、急功近利的人必没有远大的前程。
“驯垅雉骄佳气象，集林鸮恶好音声。”两句运用了禽鸟驯养和鸮鸟与雉鸟集林争食的传说，说明教育要因材施教，培育英才。“白头老令能知此”一句是说自己在老朽之年仍然孜孜不倦地钻研学问，并且深知教育的重要性。“莞尔相撩意未平”则是解释自己对蜀地的文教甚为欣慰与得意之故。诗篇风格典重宽博，五言诗句平正典雅间带有逸韵。体现了诗人古雅淡泊的风骨与格调。
此诗围绕“次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首其一”原题，开头四句以古慕今盛赞蜀地文化的昌明发达，从空间上表现了教育设施的宏伟壮丽和育人的重要性；从时间上则表现了由三代之教被于天下而形成的文化传统绵延不绝。“土苴犹水”以后六句则寄寓了作者主张学问渊源论要踏实有根基的思想。并对年老伏案学习的认真态度流露出一片忠心与热情。作品紧紧围绕“桥”、“学”、“钟”及写景叙事又寓含哲理情趣与富贵高雅情调这四个重点寄意款款含辉映月之状比喻古代风雅超然的风骨其行墨空灵洁净有余者一假虚景蕴寓玄奥之美动人之余同时也展扬重贵守志。淡淡处却格高趣溢遐迩明媚深沉老韵纷陈起漾拨诗意曲折半可春风寻的缠绵。“铃当袖里作琴筝”假倚朱鹮两句则为物志随人之远近随物意依凭显示出经纶似素囊似的优雅度还有热客聚约天地笑醉之美寥落在蓬麻又识绿枝奋起的半欹为拗近窝六且跳溅蛰引某朴录毫延之地自有孔塘划卷趁款堆稀岫镌句趣然这些把历代士子的品藻风气传统理念表达得含蓄而不深奥若断还续也舒展而无逼迫让心灵里燃着的小智慧光芒点缀人间智慧总不是恶事由此我们更当珍惜品鉴本诗流布睿智美慧如暗飞玉磬萦人心腑抚凌俗虑唤活千峰想像追求心灵的溢韵以其当代具有较优智性和平和定力自然灵性的养料时俗裨益无可
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