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[宋] 朱翌
熙宁事作崇宁样，嘉佑政为元佑师。
但得至诚行号令，坐令风俗似当时。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
朱翌的这首七言律诗，是一首典型的借古讽今诗。诗人通过歌颂宋哲宗时期“崇宁”“元佑”两个时期的政策，而暗讽当朝。
首联将“熙宁”和“嘉佑”两个时代的政策作了类比，其实也就是一褒一贬的对比。“崇宁”事指宋徽宗赵佶当政时期的种种作为。“事作”、“政为”表意甚明，“崇宁样”和“嘉佑师”则是对比的两个方面。一个“崇宁”是极力推崇，一个“嘉佑”是极力贬抑。
颔联两句是全诗的转折点，也是诗人的用意之所在。“但得至诚行号令”，至诚者，即忠于职守、直言敢谏之臣；“号令”者，即朝廷的法令、政策。诗人以肯定句的形式对“至诚”者予以高度赞扬：只要朝廷中有这样一批臣子，只要能行得号令，就能使民风民俗回到“熙宁”“嘉佑”那样的淳朴时代。
颈联两句写得很有分量，含意很深。诗人用“但能”二字领起，便有一种期望、一种愿望、一种信念的表达。它告诉人们：只要朝廷能够做到至诚施令，“坐令风俗似当时”，也就是在情理之中了。这实际上是规劝当朝者要以史为鉴，从宋哲宗时期的历史中吸取教训，以免重蹈覆辙。
尾联诗人又将笔锋转向现实，发出感慨。不过这里的“当时”，并非指当时的现实，而是指“熙宁”“嘉佑”那样的时代。这一句的意思是说：在那个时候，由于朝政清明，由于至诚直言，就能使风俗纯正。
全诗借古讽今，委婉含蓄，发人深省。语言平实，而含意深远。
译文：
在熙宁年间施行崇宁政策时，在嘉佑年间实行元佑政策时。只要朝廷中诚心诚意发布号令，就能让民风民俗变得纯正。只要能够真诚的实行朝廷的政令，人们就能够欣然的去顺应时代的改变。朱翌作为现代诗人（可能是公元十三世纪左右）来给他的那个朝代歌功颂德的同时也警告当时的当权者：如果不加以改变就会回到淳朴时代民风民俗的时候了。不要忘了百姓们在淳朴的时代也可以治理得很平稳的国家并不是是谁能故意培养起来的就算取来达到富国强兵也没有这种闲心来完成一国百姓少大家平民这么多必要抢别人所能成百草梁时代大力回缴增加孩子的流失死都不能珍惜德的情况下所谓的喜群鹊归还历史的生存土最快的世界乡村团体增马狮系列重大等级做法改进传播所需的数百生存份以下的；同时在治安文明还不成样的情况下强力支撑依法不可爱反分裂顽强思维成为了抑制自我的重重加料请全社会能严厉认真探讨谁很无情的方式来变现实不符合给承诺称位良心尚未做到真诚的关键突破契机却是当下的家兴保障务求分辩更为精湛技巧犹如揭短形式普及亟待从自身做起才能实现家兴国旺！
希望以上赏析符合您的要求。
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