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[宋] 朱翌
自得闲居乐,欣闻隐具来。
杖头观佛面,掌内化龙才。
行变黄金色,依然满月开。
从今不妄出,留上妙高台。
在现代文的表述中,我们以另一种视角,看看朱翌诗中所表现的这首谢意表达的心情:谢得挚友寄来的佛面杖。得到僻静的生活后,听闻朋友赠佛面杖的好消息,深感喜悦;拄杖前行时望着佛面杖就像观佛一样充满寄托和新的能量,与友情带来支持有着某种神秘的冥冥相应。禅杖手持佛像前行将转化任何阻挡的困难,如同掌中幻化出龙来,无所不能。行走时,杖头颜色逐渐变黄,就如同满月般光辉。从今以后,可以安心留在妙高台,不再轻易外出。这就是朱翌通过这首诗所表达的谢意和欣喜之情。
至于诗中的“杖头观佛面,掌内化龙才”,可以理解为朱翌对佛面杖的独特理解。杖头观佛面,即表示佛面杖就像一尊佛像在手中,每走一步,就如同在观佛一样,提醒自己要时刻保持敬佛之心。掌内化龙才,则表达了佛面杖具有强大的能量,可以在掌中幻化出龙来,寓意在困难面前能够化险为夷,无所不能。
最后,“从今不妄出,留上妙高台”,则表达了朱翌对友情的珍视和对隐居生活的向往。他感谢朋友的赠物,也感谢友情的支持,决定从此不再轻易外出,而是留在妙高台,享受闲居之乐。
总的来说,这首诗充满了对友情的感激和对隐居生活的向往,同时也体现了朱翌对禅宗哲理的理解和感悟。