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[宋] 朱翌
竹龙衔尾转山房，饮足寒清滴夜长。
曾问鞠穷目眢井，为焚安息坐胡床。
千山从此俱蒙润，一线才通未可量。
六月炎方了无暑，谁知世上有清凉。
朱翌的一首诗《南华卓锡泉复出》，既展现了他对自然景观的独到欣赏，又寄托了对禅门禅师的深切缅怀。我们不妨细细赏析一番。
“竹龙衔尾转山房，饮足寒清滴夜长。”这句诗首先描绘出了一幅幽静而富有禅意的场景。竹林间蜿蜒的山间小道如同一条龙，衔尾盘旋在山房周围，泉水在寒冷的夜晚中滴答作响，仿佛在诉说着无尽的清幽。这里的“竹龙”和“山房”都是典型的禅意意象，象征着禅师们的修行之地和他们的生活环境。
“曾问鞠穷目眢井，为焚安息坐胡床。”这两句诗描绘了禅师们面对困境时的坚韧和淡定。他们曾经询问过那口枯竭的井，也曾在疲惫时坐在胡床上休息。这里既表现了禅师们的智慧和坚韧，也体现了他们对生活的深刻理解。
“千山从此俱蒙润，一线才通未可量。”这两句诗描绘了泉水对周围山峦的滋润作用，同时也象征着禅师们的修行对周围人的影响。他们的一线智慧和慈悲，如同泉水一样，源源不断地流向四方，给人们带来清凉和滋润。
最后，“六月炎方了无暑，谁知世上有清凉。”这两句诗表达了诗人对禅师们的影响和泉水的清凉作用的赞美。即使是在炎热的六月，这片地方也变得清凉无比，仿佛世间的炎热都被消解了。这正是禅师们的智慧和泉水的清凉作用所带来的奇迹。
总体来看，这首诗既描绘了自然景观的美丽，又表达了对禅师们的敬仰和怀念。同时，它也传达了对生活、对智慧的深刻理解，以及对清凉世界的向往。在现代社会中，我们或许可以从这些诗句中汲取一些启示，学会面对困境时的坚韧和淡定，以及用智慧和慈悲去影响和滋润周围的世界。
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