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[宋] 朱翌
赫日方正中，忽见第二月。
老木盘硬枝，扶疏真桂叶。
烟云成显晦，弦望靡盈阙。
初无大小余，可以历没灭。
但能照行人，千古此山侧。
却笑天上轮，昼夜不停辙。
游月岩诗
朱翌
赫日正当午，忽见第二月。 老木盘硬枝，扶疏真桂朩。 烟云成显晦，弦望无盈缺。 初无大小痕，可以历没灭。 但能照吾行，千古此岩侧。 却笑天上轮，终日常皎洁。
朱翌的这首游月岩诗，从表面上看，似乎只是对月岩之景的描绘，并无多少深意。然而，仔细品味，却不难发现它所体现出的诗人的人生态度和人生理想。
“赫日正当午，忽见第二月。”此句一语双关，既点明了时令又描绘了月岩之景。烈日当空，正是盛夏酷暑之时，而岩间清幽，忽见“第二个月”，正是富有情趣的。这里的“第二月”，似是作者对岩间清幽之景的拟人化。这正是作者在酷暑难耐的盛夏，寻找到的“清凉世界”。而这里的“第二月”，也反映了作者对清幽之景的惊奇和赞美。
“老木盘硬枝，扶疏真桂叶。”两句描绘了月岩之景的具体情状。盛夏酷暑之际，苍老的树木显得枝硬叶疏，恰似那经冬不凋的桂树一样，正在展枝迎夏呢。正因为这两句颇富神韵，故能勾画出迷人的野趣。“扶疏”二字造语秀雅。由此引发后文的构思：游者至此都不禁惊叹奇花异石。至此可领悟诗人在上面却未直接描写的蕴藉雅致的情趣。“烟云成显晦”四句与“苍然古桧闲疏桐”两句手法相类。由于阴晴晦明之日看月岩之景各异，“烟云成显晦”，或作朝霞明夕晖；在朦胧之间，似有弦月上弦下弦之变化。也有人称此处为“半月岩”，故人到此都深得造化之意趣。“初无大小痕”两句意在说明仙洞幽石虽然无“千寻”之大无“一黍”之微，然而它能烛照万物；像明烛一样在历尽沧桑中永存，以此歌咏持久的生命和宇宙之意趣。末四句是说只有此景才能使过客留连忘返。在众仙去后唯遗空轮的时候作者笑谓天上奔忙不休的众仙：如果此处憩息多么清闲自在。两句构词奇拔清新，借此抒发作者的自我歆羡之情。
纵观朱翌的《游月岩诗》首写太阳兼及月色气氛。“赫日”“烟云”烘托得盛夏烈日氛围。“忽见第二月”“老木盘硬枝”渲染出岩间清幽之趣。“烟云成显晦”“初无大小痕”衬托出洞石之妙。“但能照吾行”表达了作者对“第二月”的赞美之情。“千古此岩侧”“笑谓天上轮”流露出作者的流连自赏之情。。人生能有几回得到此清幽境地！吾等有愧于此景何时再得重游而徘徊顾恋呀！对一般游客而言,欲罢不能留连方开，但对富有旷达见识和才情的诗人而言，“斯游亦足乐，终古斯人稀”（世说上陈遵）。留下赞美之余。苏轼早就写过同一类山水佳作的杰出名句.两相比况不禁有惬心情来？以此使人心情憬于它的启人心弦的情致所致．足以陶治性灵而成各自趣味中人发出绵绵延慨!清姚范在评这首诗时就说到它的：上七句不可磨灭之功…、“何必携手作歌竟日醉！”及宋代罗愿称赏朱翌这首诗也正因为它别具神韵不失为一首上乘之作.朱翌早年有较浓的书生气韵 ，所以到他晚年则倾向于淡泊之志趣他也有早年的失意生涯也有类似逍遥淡泊的性格以儒立本．不拘一格博通经史间为诗词但又不尚虚谈主务实践作于月岩上的这首诗确能散发出迷人的野趣雅致之处实为他的上乘之作 。
注：“显晦”，此字别解为显现与晦暗的简称；而弦、盈皆是指月亮而言，“弦望无盈缺”也是前人常常使用的歌咏圆月之语。 “炷”（zhuì）用如动词照明，从今传。（属见月真二字似乎解不
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