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[宋] 魏野
昔贤放志多狂怪，若比今来总未如。
从此华山图籍上，又添潘阆倒骑驴。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠潘阆
昔贤放志多狂怪，若比今来总未如。 从此华山图籍上，又添潘阆倒骑驴。
魏野是宋初的一位隐逸诗人。他生活在北宋前期，当时社会比较安定，文人的隐逸生活也较为普遍。潘阆的驴背行囊，骑驴游遍三山五岳，狂怪之作实际上也就是在这一时代环境中孕育而成，尤其华山独多“霜崖雪壁，难着笔墨；神仙云雾，错莫安排”，大可游玩的人更是有限”从高华中归隐的地方确实应有几个文人相伴的话他放怀于图籍之中且曾想与人借灵石台就现实的生活面本身去看定居时则是高山景慕的心情跃然诗中的最“心近天地则小”（卢照邻诗句），也只有于水远山遥之间，“傍玉寒”乃是一个近乎朦胧缥缈、半推半就、且有无尽婉曲在的山峰象征亦表明作者深切眷恋，趋近未归、积极入世和遥志在道的豪爽情致潘阆狂怪的气质，为魏野提供了自由放达的依据所以此诗虽属唱和之作却情韵十足，给人一种朴质、高雅之感
这首诗是写赠给潘阆的，潘阆是个性格豪爽、行为狂放的人。他爱好山水之中经常骑着驴儿漫游，每游必题诗，“当时未有重其才者，皆焚去不传。”可见他诗风也是狂怪不羁的。魏野称颂潘阆的这种性格和行为是符合古代贤人那种“放志”的传统的。他以为古代的贤人，他们纵情任性、狂怪不羁，如果和现在的人相比较，总是今天不如昨天好。这显然是溢于言表、过分夸张地赞美潘阆了。他说从今以后在华山图籍上又多了一位骑驴漫游的狂怪人物了。这是用幽默诙谐的口吻称颂潘阆的行为符合古代贤人的风度，给人一种亲切欢畅的感觉。
此诗中魏野把“潘阆倒骑驴”刻画得妙趣横生并作为一种贤人的传统风格入入图籍文献留存即真实公然的为之大力宣传造舆论推广像这一类吹捧的话语即等于说皇帝用人已经大开了财路举足轻重的善事就齐备了之后只有荣誉双收的相应赏赐出现那种骏马变成辕驹、良骥变成御用的马戏动物的日子不会远了
现代文译文：
往昔的贤人大多放荡不羁、狂妄离奇，与现在的人相比总是不如从前。从此在华山图籍上又增添了一位骑驴漫游的狂怪人物。
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