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[宋] 魏野
无才动圣君，养拙住山村。
临事知闲贵，澄心觉道尊。
成家书满屋，添口鹤生孙。
仍喜多时雨，经春免灌园。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
闲居书事
无才动圣君，养拙住山村。 临事知闲贵，澄心觉道尊。 成家书满屋，添口鹤生孙。 仍喜多时雨，经春免灌园。
这首诗作于公元980年左右，时魏野居于天目山村，久无进谒皇帝的机会，生活十分清苦，诗中也以“无才”自谦。魏野虽无才华能使君王大悦，却能甘于淡泊，住在山村从容自适。因此，“无才”并非诗人的自嘲，而是不慕荣利，安于清贫的表征。他已领悟到人生贵在清闲自在的道理，读书以明理，学道以养生，淡泊以明志，这于当今社会中争名逐利的人们来说，不无启迪。
诗人居住在山村，他心态安然、平和，“养拙”二字真切地道出了他闭门读书不欲进取的缘由。“临事知闲贵”中的“临事”，即亲身经历，又可引申为处于世事纷纭的动荡岁月；“知闲”则是指作者个人在这风风雨雨的日子里的感悟——由浮躁转为清闲。这与李煜《破阵子》中所写：“一旦魂销方寸地，却忆当时形势危”中的心情相近。“澄心觉道尊”，他沉浸在澄静的心境之中，凝神默识，豁然有悟，这才知道人生修养之道以清静、专一为贵。此句有如佛家心语，有淡泊寡欲的意味。诗人将人生哲理以文字的形式凝固起来，颇具感染力。
从物质生活来看，魏野生活在贫困之中。“成家书满屋”说明他一生勤奋好学，“添口鹤生孙”说明他寿命较长并有了子孙满堂。然而对于诗人的作品而言，恐怕更为重要的并非这些物质的堆砌，而应是诗人清闲之心与善寿之身以及他隐逸山林的自由人生观念的体现。“仍喜多时雨，经春免灌园”这两句写出了诗人对农业的重要和对农事的关心。这里也透露出山中气候的适宜和山村风调雨顺的气象。一个“仍喜”二字也可使人想见诗人那怡然自得的闲适心情。
这首诗语言平易近人而又含蓄深沉。它从淡泊清闲中见出诗人安贫乐道、守拙归隐的人生追求和从容淡泊、恬淡自然的性格气质。此诗用凝炼的语言、白描的手法、生动的形象，表达了丰富而深刻的思想内涵。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
以下是我为您提供的译文：
我并无才华可以取悦圣明的君主， 只好隐居山村装作愚蠢糊涂。 遇到突发事件就知道闲静是可贵的， 心境如水便能领悟养生之道最可贵。 家中藏书丰富成了一个书香之家， 又添了孩子就连仙鹤也生出了孙儿。 我高兴的是连日阴雨，使春苗免于枯槁， 这样我就可以免去浇灌菜园的工作了。
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